谁能想到，那个脸上带着瘢痕、默默给阿妮梳头的尉迟大娘，竟然藏着整个隋朝最血腥的秘密。
她的存在，本身就是一段被抹去的历史。
电影《镖人》里，尉迟大娘和阿妮脸上有同样的印记。看到这里你可能会问，这瘢痕是啥？毁容？刑罚？还是某种可怕的仪式？
都不是。
那是烙印，是家族被连根拔起后，刻在脸上的耻辱。
看漫画的时候，一直想不通一个问题：尉迟家族，不就是铸刀的嘛，至于被赶尽杀绝？
后来我才明白，尉迟家打的哪是普通的刀。
他们打的是“柱国之刃”。
北周时期，尉迟迥是宇文泰的外甥，八柱国之一。什么叫柱国？就是撑起整个国家的柱子啊！丙子年，尉迟家铸成一柄绝世宝刀，取名“丙子椒林”。
尉迟迥把这刀献给宇文泰，说了一句分量极重的话：“持此刀，号令八柱国，登基皇位。”
你看明白了吗？尉迟家不光是铸刀的工匠，他们是权力的操盘手。
宇文泰没等到那天就快不行了。刀落到了宇文护手里。这位倒好，三年杀了三个宇文家的幼皇。丙子椒林，沾满了皇族的血。
一柄本该开创新朝的帝王之刃，变成了弑君的凶器。
宇文邕继位后，表面恭顺，暗地里布局，终于把宇文护宰了。丙子椒林被封存，被视为不祥之物。
可尉迟家的命运，才刚刚开始走向深渊。
隋文帝要抢宇文家的天下，尉迟迥第一个跳出来反抗。
为什么？因为他是宇文泰的外甥啊！他是八柱国之一啊！他不能眼睁睁看着舅舅打下来的江山，被别人夺走。
结果呢？兵败身亡。
电影里尉迟大娘和阿妮脸上的瘢痕，我猜就是在那个时候留下的。尉迟家族被俘的人，脸上被烙上印记，流放边陲。
当初的“柱国之后”，成了脸上有疤的贱民。
尉迟大娘脸上的印记，时时刻刻在提醒她，你们家输了，输得彻彻底底。
可偏偏，她手里还藏着家族最后的秘密。
漫画里有一条线，电影可能没完全展开：宇文邕杀了宇文护后，丙子椒林被封存。杨坚建立隋朝后，这刀的去向就成了谜。
直到尉迟恭出现。
那个隐居在山洞里的男人，族人尽亡，孤独一人。他守着什么？就是丙子椒林啊！
刀马为了制住着魔的尉迟恭，砍崩了七把刀。七把！什么概念？刀马是谁？那是能把“竖”这种刀使得出神入化的狠人。他的刀，随便一把都是精品。
可在丙子椒林面前，七把刀全崩了。
“赔给你了。” 尉迟恭把刀扔给刀马。
刀马随手接过来，看了看，往刀袋里一塞：“刀就是刀，好用就行。”
我读到这儿的时候，直接笑出声。
帝王之刃，弑君之刃，八柱国争来抢去的传世宝刀，就这么被当成普通货，塞进了破刀袋里。
更绝的是啥？刀马一行人被秦叔宝抓了，丙子椒林现在还在张掖大牢里躺着呢！
这刀要是会说话，估计得骂娘：老zi当年可是号令天下的存在，你们就这么对我？
尉迟大娘为什么非要救阿妮？
五大胡商家族混战那段，原著漫画里是没有尉迟大娘的。阿妮是老莫选的死士，陪阿育娅去长安，最后战死。
电影偏偏加了一个尉迟大娘，她给阿妮梳头。她脸上有和阿妮一样的瘢痕。她在混战中拼命护着阿妮。
为什么？我觉得，尉迟大娘在阿妮身上，看到了曾经的自己。
阿妮是孤儿，被老莫收养，成了死士。她脸上的瘢痕，是某种标记。尉迟大娘呢？家族覆灭，烙印在脸，流放边陲。
两个女人，脸上有同样的印记，背负着同样的宿命，我们都是被抛弃的人。
混战爆发时，尉迟大娘本来可以躲起来的。她不是战士，她只是个铸刀的女人。可她冲出去了，挡在阿妮前面。
阿妮喊她走，她不走。
“我活够了。” 她可能是这么想的。“你还年轻，你得活下去。”
这不是保护，这是救赎。尉迟大娘救的不是阿妮，是那个本该有希望活下去的年轻的自己。
结果呢？阿妮还是死了，尉迟大娘也死了。
尉迟恭被刀马和知世郎点醒后，终于走出山洞。他捡到了一件东西，尉迟家族用熔佛像铸的，谛听的一截单鞭。
谛听是谁？地藏菩萨的坐骑，能听世间万物，辨善恶真伪。
尉迟家族为什么要铸谛听？因为他们太懂什么叫善恶不分，什么叫忠奸难辨了。
当年尉迟迥献刀宇文泰，是忠诚。宇文护持刀弑君，是奸恶。同一柄刀，在不同人手里，走向了完全相反的结局。
刀本身没有善恶，善恶在持刀的人手里。
尉迟恭捡起那截单鞭，开始步入江湖。他终于明白，守着一柄刀没有用，守住心里的道才有用。
尉迟家族的宿命，其实就是江湖的宿命！
这里你可能会问，尉迟家族的故事，跟《镖人》主线有啥关系？
关系大了。《镖人》讲的是什么？是大漠黄沙里的挣扎，是乱世中的人性，是被命运碾压却还在反抗的小人物。
尉迟家族，从北周的柱国，到隋朝的流放犯，再到隐居山洞的铸刀人，他们的命运起伏，就是整个时代变迁的缩影。
丙子椒林从帝王之刃变成弑君凶器，又变成普通刀客的备用刀，最后躺进大牢，这不就是权力更迭最真实的写照吗？
当初争来抢去的东西，过个几十年，谁还记得？
尉迟恭走出山洞，捡起谛听的单鞭。他终于放下了对“丙子椒林”的执念，开始走自己的路。
这才是尉迟家族真正的结局，不是守着过去的荣光，而是带着对善恶的思考，走进江湖。
江湖从来不会因为你祖上阔过就对你客气。江湖只认一件事：你手里的刀，今天能不能护住你想护的人。
尉迟大娘护阿妮的时候，她做到了。
尉迟恭捡起单鞭走进江湖的时候，他也做到了。
回刀马那句话：“刀就是刀，好用就行。”
这句话听起来简单，其实特别狠。
什么帝王之刃，什么柱国之刃，什么弑君不祥，在刀马眼里，全是扯。刀好不好用，看能不能砍人，看能不能护住想护的人。
这不就是对尉迟家族几代人命运最好的总结吗？
尉迟迥献刀，想的是忠诚。宇文护持刀，想的是权力。宇文邕收刀，想的是自保。杨坚夺刀，想的是正统。尉迟恭守刀，想的是传承。
刀还是那柄刀，在不同人手里，承载了完全不同的意义。
可说到底，刀就是刀。
真正重要的，从来不是刀，而是持刀的人。