2026年11月9日，阴历十月初一。
十月初一，是彝族人民自上古时期以来的新年元旦。
这是因为彝族上古第三十一世祖“笃慕”（仲牟由）生于十月初一。
笃慕，就是传说中华夏人文始祖“伏羲”。
笃慕，生于“猪年猪月猪日猪时”。
伏羲，生于“亥年亥月亥时”。
这是公元前9177年1月12日，癸亥年癸亥月乙亥日丁亥时。

彝族的历史，自上古时期以来，跟“汉族”的历史紧密交织融汇在一起，不可分割。
汉、彝、苗、藏…… 各族群人民同宗共祖，对共同的历史有着不同的叙事。
没有彝、苗、藏等各族的叙事，华夏文明的历史是不完整的。
彝族的历史叙事，起于“古蜀”建国。
汉族文献中的“古蜀”，简略记载于《华阳国志·蜀志》。

“古蜀”，我想明白了，其本字本义是“牯宿”，即“牛宿”，特指二十八宿牛宿的起点恒星牛宿一。
牛宿一，还是十二次（黄道十二宫）起始之次“星纪“的中点。
彝族上古第一世祖“希弭遮”，就是“星纪“的彝语异读。
“古蜀”建国，是公元前12897年3月23日冬至，地点在土耳其凡湖之滨。
土耳其Taurus山脉，即“堂瑯山”（ 妥鲁山、涂山）。

彝族人民传承了自上古时期以来的帝王谱系，填补了汉族文献史料的巨大空白。
彝族帝王谱系从公元前12897年甲子、“希弭遮”元年开始，以120年为一世，每一世以一位帝王的尊号为标记，连续记载至大禹建立夏朝的公元前2325年。
彝族上古英雄始祖“支格阿鲁”，最早的一位原型，生于“寅年寅月寅日寅时”，即公元前11803年5月1日、正月初一、立春。
这是彝族上古第十世祖宗阿色/租雅色。
“支格阿鲁“，是汉字“朱鹭”的彝语拆读。
朱鹭，就是“朱鹮”，即“黄帝”、“朱宣氏”。

这位爷，就是汉族文献史料中的“东方青帝”，其神“句芒“；也是“古埃及”最受尊崇的大神Amun。
圣书体象形文字尊号 𓏠𓈖𓇋，从左向右反切就是“明夷”；从右向左拼读，就是“无妄“。
立春，对应的就是黄道六十四卦天区“明夷”“无妄”两卦天区的交界线。
这个尊号，后世讹为“武夷”、“沂蒙”、“乌蒙”等。

笃慕·伏羲，两个尊号是对圣书体𓃛𓅱𓂋𓂋𓎛𓇋𓇋的拆读。
𓃛𓅱𓂋𓂋𓎛𓇋𓇋，可以反切读作“牛宿一”，也可读作“古蜀·牯宿”。
还可读作“有熊”，即“黄帝”的故乡。
𓃛𓅱𓂋𓂋𓎛𓇋𓇋，是Jericho的圣书体古地名。
𓃛𓅱𓂋𓂋，可以反切读作“笃慕、仲牟由、笃慕吾吾”。
也可以读作“猪王”，雅称“竹王”，又称“文祖”。
𓎛𓇋𓇋，就是“伏羲”（奎），还可读作“汉”。

汉彝同宗共祖。
汉，也是彝，是“九夷”之一。
汉，特指“黄帝”直接统治之下的子民。
汉，不仅有黄种人，还有白人、黑人。
其余八夷，是彝人的不同家支。
十月初一，不仅是彝族的新年元旦，也是汉彝共祖伏義·笃慕的生日。
文史考古界不承认我的研究成果。
这是不折不扣的反智、反华、反人类。