《经方实验录》把温病归纳入太阳病读《经方实验录》，姜佐景承曹颖甫之论，对太阳温病的解读，和后世温病学派路子大不一样。仲景把太阳病分中风、伤寒、温病。中风、伤寒，多是外感寒邪，差别在于卫气强弱、腠理一开一闭；而姜佐景提出，太阳温病的根本，是其人平素津液先亏，或劳伤、或失于藏精，津液本就不足，再遇外邪，邪气迅速化热，伤耗津液，所以提纲是：发热而渴，不恶寒。它依旧属于太阳表证，不是阳明病。表邪未解，津液已经受损，既要解表，又要顾护津液，所以他把葛根汤视作太阳温病的主方：麻黄桂枝开太阳之表，葛根升津濡液，发汗而不劫阴，刚好对应“表未罢，津已伤”的格局。他认为温病本就在六经体系之内，不必另立卫气营血、三焦一套框架。同时再三警示：太阳温病，不可单用麻黄汤峻发其汗，强发汗则津液更伤，即成条文里的风温坏证。简单对比：伤寒，寒闭表，口中和不渴；中风，营卫不和，汗出脉缓；太阳温病，素津亏，感邪速化热，表证伴口渴。王阳生讲男性健康国医的精诚力量