纸扎“天堂电视”印已故演员剧照，何庆魁：人都走这么多年了，能不能给逝者留点体面！？

10月27日，一名IP属地为吉林的网友发布视频，画面中一件写有“天堂电视”的纸扎祭品上印着已故演员高秀敏与张少华在《半路夫妻》中的剧照，涉事地疑似为吉林德惠。10月29日，高秀敏家属、编剧何庆魁向红星新闻表示气愤，德惠市民政局随后表示将核查，长春市民政局也已联合德惠方面排查。把两位故人的面孔印在待烧纸盒上当作卖点，已经踩过祭祀用品应有的边界。

纸扎样式翻新并不稀奇，冥房冥车早已有之，可一旦把观众记得的演员剧照折成商品印花，冒犯的就不只是家属，还包括仍记得那些角色的观众。祭祀本为寄托哀思，给亡者留体面也是给生者留分寸，商家拿可识别面容招揽买卖，等于把悼念场合变成猎奇展示。何庆魁那句“不知道找谁维权”，把尊重逝者的道理和维权无门的现实摆在了同一张桌面上。

法律对故人面容的保护并不空白。法律写明，死者的姓名、肖像、名誉等受到侵害时，配偶、子女、父母可以要求行为人承担民事责任，故人肖像上承载的精神利益仍归近亲属守护。今年3月30日起施行的殡葬管理规定也禁止制造、销售违背社会善良风俗的丧葬用品，律师进一步指出，近亲属可起诉要求停止生产销售、赔礼道歉并赔偿精神损害，若剧照原图有版权，使用方还可能同时侵犯摄影作品版权。条文给了家属说理的依据，也给了追责的路径，可这些依据要落到一个具体对象身上才有力量。

纸扎祭品真正的难题，是家属拿得到道理却摸不到侵权者。纸扎多出自小作坊，商品常无厂名厂址，经层层转手流到乡镇摊点，视频发布者又拒绝透露地点并删除视频，家属手上只有一张商品图片，却不知道它出自哪家作坊、经了谁的手、在哪个摊点卖出。查生产源头要顺着转手渠道往回走，普通家属凭个人力量难以完成，民政部门核查之所以关键，就在于行政力量能够顺着买卖链条摸到上游。打官司的资格写在纸上，可起诉对象找不到，那份资格便悬在半空，何庆魁的叹息比一句气愤更沉。

让纸扎上的面孔得到尊重，关键在把核查落到具体作坊和摊点。德惠市民政局的核查是开始，长春市民政局联合德惠方面排查则把范围往上提了一层，接下来要回答的朴素问题就是这张脸是谁同意印上去的。核查若能顺着转手渠道找到印制者，法律写明的追责路径才有一个具体门牌号，家属也才知道该把诉求递向哪里；摸不到源头，条文再周全也只能停在纸面。祭祀用品可以花样翻新，亡者尊严不能跟着翻新，商家少赚一笔猎奇钱，监管多走一步源头路，故人面容承载的体面才不会被一把火烧成生意。

参考资料：
[1]澎湃新闻.已故演员高秀敏照片被印上了祭祀用品，家属表示十分气愤，涉事地疑在吉林德惠，当地民政局表示将进行核查，律师回应.钱江晚报.2026-10-30