在一个人类对物理的经验与想象都很贫瘠的世界，金庸笔下的种种神功仍会显得荒谬。幻想不是凭空编造经验，而是重组现实中已存在的诸多经验形式。同理，倘若一个真正的宋朝人阅读金庸小说，恐怕反而无法理解其中的符号与意象，只会觉得描写过于荒谬；今人明知武功只是虚构，却不会产生直觉上的荒谬感，其实是因为现代科学已经撑开过我们对物质变化与运动的想象力。……幻想文学既要编织出一套足够复杂、奇特、博大、深邃的世界观，又要确保人类渺小、脆弱、有限的身体在其中仍是有力量的，仿佛唯有如此，人类灵魂才能是有尊严的。科幻小说很容易编出奇妙的科技和世界观，却难以将人类有限的身心力量编入其中并使之游刃有余。武侠小说则相反，武功肯定了人类的身心力量，却很难编织出一套复杂、深刻、自洽的系统，因为真实的武术基于默会知识，很难写成复杂的理论体系，而化文为武大法就解决了这一问题。金庸小说之所以是武侠的鼎盛，是因其中武功乃是对人类身心与直觉的浪漫重构。人文主义武功只能施展于人类身心直觉的尺度，所以金庸必须删除连载版中某些过于夸张的武功设定。