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佛学文化 酒井抱一仿吴道子《杨柳观音图》创作年代约为1810年代材质:绢本设、金箔尺寸:82.9×35.9 厘米大都会艺术博物馆藏酒井抱一的创作多与琳派风格紧密相关,如今已知他及其创作圈留存有十余幅佛教神祇主题画作,涵盖设色与水墨两种形式。这幅作品里,神祇高耸宝冠上的微型阿弥陀佛、右手所持的杨柳枝、左手托持的净瓶,共同标识出这是杨柳观音。杨柳枝被认为能驱邪避疫,瓶中盛放的是拥有治愈力量的甘露。外层披风以极致细腻的笔触绘就,烘托出超凡脱俗的神圣气场。画作落款表明,该作品参照了传为中国唐代大师吴道子的范本创作。不过吴道子的真迹今已无存,后世只能通过临摹本与墨拓作品了解他的艺术风貌。该作品的造型范式源自中国唐代画圣吴道子的白描佛画传统。由于吴道子真迹无一流传至今,后世东亚佛画只能通过历代临摹本、墨拓本传承其“吴带当风”的线条美学,这幅画正是日本艺术家对中国古典绘画传统的跨时空致敬。佛画观音菩萨

佛学文化 酒井抱一仿吴道子《杨柳观音图》创作年代约为1810年代材质:绢本设、金箔尺寸:82.9×35.9 厘米大都会艺术博物馆藏酒井抱一的创作多与琳派风格紧密相关,如今已知他及其创作圈留存有十余幅佛教神祇主题画作,涵盖设色与水墨两种形式。这幅作品里,神祇高耸宝冠上的微型阿弥陀佛、右手所持的杨柳枝、左手托持的净瓶,共同标识出这是杨柳观音。杨柳枝被认为能驱邪避疫,瓶中盛放的是拥有治愈力量的甘露。外层披风以极致细腻的笔触绘就,烘托出超凡脱俗的神圣气场。画作落款表明,该作品参照了传为中国唐代大师吴道子的范本创作。不过吴道子的真迹今已无存,后世只能通过临摹本与墨拓作品了解他的艺术风貌。该作品的造型范式源自中国唐代画圣吴道子的白描佛画传统。由于吴道子真迹无一流传至今,后世东亚佛画只能通过历代临摹本、墨拓本传承其“吴带当风”的线条美学,这幅画正是日本艺术家对中国古典绘画传统的跨时空致敬。佛画观音菩萨