康熙朝为了让郑氏台湾回归，磨了十六年。当时最大的分歧是“参考朝鲜”，郑氏台湾自然希望如此，但康熙却斩钉截铁回复道：朝鲜系从未所有之外国，郑经乃中国之人！

这十多年的拉锯战，说穿了就卡在一个名分上。

郑经那边给清廷开出的价码是“照朝鲜事例”，表面是称臣，内里是想搞独立王国。按照他的算盘，台湾可以给大清朝贡，可以奉正朔，但清朝不能管台湾的官，不能收台湾的税，最关键的一条，是坚决不剃发、不改衣冠。说白了，他就是想在海外当个土皇帝，把台湾变成跟朝鲜一样的藩属国。
当时，康熙还没完全亲政。1667年，清廷派了总兵孔元章赴台湾招抚，甚至松口说只要郑经肯剃发归顺，封他个八闽王，让郑氏世世代代守着台湾也行。

郑经则认为，台湾已经自立“东宁”，东宁远在海外，和大陆版图不相涉，不必再要清廷王爵，不肯剃发，最终谈判失败。

1669年，康熙已经亲政，派了刑部尚书明珠带着极大的诚意去谈，得知郑经“照朝鲜例”，康熙直接一票否决。他认为朝鲜那是历来就有的外国，郑经生在大明，长在中国，如今退守台湾，骨子里依然是个中国人。自家的国土，怎么可能变成外面的藩邦？只要剃发归顺，可以允许郑氏世守台湾，保留在台的统治权，不用迁回大陆。

这里要说下，剃发易服在当年绝不是换个发型这么简单，属于政治归属的契约。在清廷看来，剃了头，就是大清治下的子民；不剃头，就是割据的敌国。

谈判再次陷入了死胡同。

到了三藩之乱的时候，郑经觉得机会来了，带着兵在大陆沿海一顿猛冲，占了厦门、漳州。清廷这边一边在战场上打，一边接着谈。

姚启圣在前线又是开“修来馆”重金招降，又是搞迁界禁海断绝台湾的物资，文武两手抓。结果郑经依然死死咬住“不剃发、如朝鲜”这一条不放，哪怕被打得退回海岛，嘴上也丝毫不松。这十多年来，双方就这样反复扯皮，谁也说服不了谁。

一直耗到1681年，郑经去世。岛内因为冯锡范杀郑克臧、立十二岁的郑克塽，闹得人心惶惶。康熙看准时机，果断启用施琅，决定以剿促抚。

1683年，施琅在澎湖海战中把刘国轩的水师打得全军覆没。大兵压境，台湾本岛彻底慌了。郑克塽再派人去谈判，还是希望保留封爵、留在台湾、不剃发。

施琅直接摊牌：剃发、土地归入版图、人员迁回内地，只有保全家性命和给爵位这两条可以让步。
刀架在脖子上，郑克塽和刘国轩终于认清了现实，放弃了那个所谓的“朝鲜梦”。全体官民剃发，交上印册，台湾正式纳入大清的版图。

在我看来，这近二十年的拉扯，本质上就是一场关于国家主权底线的终极较量。郑氏家族试图用一个模糊的“外藩”概念，把台湾从中国版图里剥离出去。康熙那句“郑经乃中国之人”，不仅是一句掷地有声的政治宣言，更是守住了中华民族不可分割的领土底线。

在任何时代，名分和疆域都不是可以讨价还价的筹码。不管谈判桌上怎么拉扯，军事对峙如何胶着，属于中国的土地，终究必须回到中国的怀抱。