在章士钊的三位夫人之中，她是后世流传故事最少的一位，但她却是章士钊一生的白月光、一生的红玫瑰，她是章士钊的三夫人殷夫人。

殷夫人是章士钊在重庆时期，经一众大佬介绍相识的，据说杜月笙是他们的媒人。

殷夫人当年是红遍旧上海滩的京剧名伶，爱慕追求她的人不计其数，就连青帮大佬里，也有人对她情有独钟。

可她没有成为青帮大佬、名流富商的伴侣，而是选择做章士钊的三夫人。

章士钊曾经带着她一同在重庆生活，直到抗战胜利，才携她重返大上海。

殷夫人也是在抗战时期，转移到大后方重庆的。

抗战胜利后，一行人回到旧上海。

彼时章士钊的三位夫人都身在上海：原配吴夫人、二房奚夫人、三房殷夫人。

但章士钊的心始终系在殷夫人身上，不曾为奚夫人、吴夫人分去半分。

日常起居，陪伴在他身边、照料他生活的都是殷夫人。

吴夫人与奚夫人，只是和他例行公事一般，白天短暂见上一面，他的情感始终只为殷夫人停留。

1938年到1949年这十多年中，章士钊把所有的时光、精力和宠爱，全都给了殷夫人。

据说殷夫人的性子非常温柔温婉，她虽然是京剧名伶出身，却没有名伶身上那种世故、心计，也没有争风吃醋的心思。

她温柔开朗，有着江南女子从容淡定的心态。

相比吴夫人的刚烈，奚夫人的冷峭，殷夫人就像一朵娇媚灿烂、静静盛开的红玫瑰。但殷夫人很有个性，也有着自己的坚持。

新中国成立以后，本来章士钊心心念念想要带着殷夫人北上，一同迎接新中国的成立。

但是殷夫人平日身边的朋友多是旧上海滩豪门夫人，交际圈里不少人都迁往香港和当时的台湾省。

身处时代变局之中，殷夫人思想相对保守，没能与时俱进，坚持要前往香港。

而章士钊对新中国的建立满怀信心与希望，坚信中国的未来就在新生的人民政权。

万般无奈之下，章士钊只能忍痛割爱，遵从殷夫人的意愿，将她安顿在香港，自己带着二夫人奚夫人北上前往北京，迎接新中国的诞生。

奚夫人能够去往北京，其实是因为殷夫人执意要去香港，不愿随他北上。

如若不然，根本轮不到奚夫人，也不会有后来章含之和洪晃在51号四合院岁月静好的生活，更不会衍生出之后的诸多恩怨纠葛。

殷夫人没有为章士钊生育子女，收养了一名养女，名叫章梅，她带着养女前往香港定居。

当时，香港和内地之间信息往来不方便，殷夫人就此和章士钊分隔两地。

两人一别，时隔十年才再次相见。

后来晚年的章士钊争取到赴香港开展民主工作的机会，最终在殷夫人身边离世。

虽然长期分居两地，但章士钊心中始终挂念殷夫人，二人常年书信往来。

章士钊不断给殷夫人寄钱、写信，还托付友人多多照料她。

殷夫人虽仍是章士钊的三夫人，但受地域以及新中国相关制度的影响，她与章士钊只能维系精神上的情意相通，再也无法拥有朝夕相伴、深度交融的共同生活。

空间的距离隔开了他们，可章士钊对殷夫人炽热的情意反而愈发浓烈。

这或许是很多男人共有的心态：
永远偏爱温柔、年轻、美好的人，心心念念那朵难以相守的红玫瑰。