美女的身上存在着一种脱产感,所以美女这一群体注定不适合绝大多数的男人。
要知道,在当下,美不仅是颜值,不仅是长相,而是一整套的生活方式。
什么是脱产感。
脱产感就是脱离物质生产,脱离劳动生产。
观察者看到人穿着一双精致的高跟鞋,就可判断这位女士不可能也不应该下地劳动。
观察者看到女士全套妆容亮相,就可判断她当天不能晒太阳,不能经风雨。
观察者看到白皙的皮肤,就要意识到这背后需要她远离油污,远离工厂,保持整洁美观的状态。
美的支撑不只有打扮,而是一整套的生活方式都必须与之匹配。
《理解一张照片》中提及,如果人们靠视觉来认识对象,就要认识到它只是一个片段,一个痕迹。
男性在选择伴侣时,不能只被颜值美貌所吸引。
那只是一个痕迹。
痕迹的背后,有着对应的整套生活方式线索。
对于绝大多数男人来说,真正需要的是一个可以一起劳作一起生产的伴侣。
不仅是女士,男人也是如此。
若有人梳理好发型,打好发泥,结果骑共享单车上班到公司,发型只会白做。
若有人喷男士香水,就没有办法去吃喜爱的贵州豆豉火锅。
原文此处存在错别字,原表述“在李姐一张照片里”应为《理解一张照片》。
书中举了很多例子,比如很多人喜欢看男人穿西装。
当西装刚刚出现的时候,人们都觉得它很有型,很专业。
因为西装在当时就是一种脱产感,其为英国绅士发明的新穿衣模式,整体暗含着明显的节制。
这种服饰禁止一切充满活力的劳作。
因为这些动作会弄皱它,弄坏它,弄乱它。
包裹身体的体态和西装的形态之间的矛盾非常明显。
身体想要彻底放松,也习惯于大幅度的动作。
但西装是要将不连贯的、静态的、不出力的动作理想化。
一种审美之所以能成立,往往是因为它预设了很多现实条件在背后。
为什么高跟鞋、精致的妆容,白皙的皮肤会让人产生美感。
因为在视觉上,它暗示着一个人不必直接面对某些粗重的、肮脏的、危险的劳作,暗示着一个人远离生产,远离不干净的环境。
颜值稀缺。
而更稀缺的是一整套维持着颜值、维持着美的脱产条件。
狐狸有段时间也注重穿搭,也注重每日穿搭。
但是他发现自身的生活环境,生活习惯,完全没有办法坚持。
作为劳作者,没有办法建立一个美的荣誉系统。
狐狸表示,当人面对一个女性有这样的精致美感,在生理上可以被吸引,但记得在理智上给自己一个预警,这样的美或许不适合自己。
对绝大多数人来说,生活条件、生活方式需要的往往不是一个脱产的伴侣,而是愿意和自己一起劳作、一起生产的伴侣。
这样的美是什么样子的美。
要得到生产端去看一看。
回到开篇核心表述,这类脱离生产的脱产感审美,本质上和大部分普通人的日常生存逻辑相悖,大家不妨结合自身生活经历,谈谈自己对这类审美取舍的看法。
