一个人的旅行第二日：正定古城（一）
这次来河北的主要目的就是去正定古城。想去看看梁思成先生赞叹不已的京外名刹——隆兴寺；去看看全国现存三座半唐代建筑的那半座——开元寺钟楼；还有那形态各异的四座宝塔。想到很快就能与它们见面，感到十分兴奋。
第二天一早，天有点阴，怕下午光线不好，打车直奔隆兴寺。
隆兴寺，别名大佛寺， 北宋原构，清代大修，是中国十大名寺之一。本来就是来看大佛的，没想到整个建筑群各个有奇观，殿殿有惊喜！
下车就看到隆兴寺门口的一字式琉璃影壁，壁心为二龙戏珠琉璃浮雕，一看就是皇家寺院的标志性建筑。跨过古朴的三路单孔石桥，看到了隆兴寺的山门——天王殿。殿上匾额”敕建隆兴寺”为康熙御笔。殿内正中供奉金代大肚弥勒木造像，憨态可掬。两侧的四大天王，高大威猛。
穿过天王殿，北边只看到一片台基与柱础。这是大觉六师殿遗址，民国初年坍塌，如今仅保留高大台基与柱础。大觉代表释迦牟尼，六师指释迦牟尼之前的六位外道宗师，当年又称七佛殿。站在台基上，可以想象当年大殿宏伟的体量。
穿过遗址远远就看到了隆兴六绝中的第一绝——摩尼殿。
这座北宋建筑太有特色了，居然是一座四面出抱厦的十字形平面大殿，目前国内仅存的一座，被梁思成评价为 “艺臻极品”。正方形主殿，东西南北四面各向外伸出一间歇山抱厦，檐下斗拱硕大疏朗。殿内佛坛保留宋代原塑释迦牟尼（大佛）、迦叶、阿难、文殊、普贤五尊佛像，四壁绘有明代佛教壁画。可惜今天天阴，光线不好，壁画有些看不清楚。
绕到大佛的背后，迎面扑来的就是隆兴六绝的第二绝——倒坐观音。
五彩悬塑中的观音菩萨，随意倚坐在普陀山的山海之间，姿态舒展。让人觉得无论站在殿内哪个位置，都能感觉到观音的目光注视。正好一束光透进庙宇打在观音身上，将观音菩萨的全身照亮，仿佛菩萨从石壁中慢慢走下来，婀娜多姿，真不愧让鲁迅先生称其为“东方美神”，让人观之惊叹，久久不愿离去。
出了摩尼殿看到东西两座相似殿宇，西边是隆兴六绝中的第三绝——转轮藏阁。
转轮藏阁是北宋建二层楼阁，采用移柱、插柱等独特宋代木构工艺。阁内安放巨型八角木质转轮藏，是国内现存最古老完整的可转动木制藏经柜。转轮藏依靠中心巨轴支撑，纯木榫卯结构，人力即可推动。佛教认为转动转轮藏一周，等同于诵读全部藏经，是宋代力学与木作技术的杰作。
东部与转轮藏阁相对的是慈氏阁，慈氏即弥勒菩萨。阁内有一尊 7.4 米高弥勒菩萨像，由一整根巨木雕刻而成。建筑采用宋代减柱造与永定柱造，底层立柱直接落地支撑上层结构，这种做法存世极少。这里的弥勒是菩萨形象，不是常见的大肚弥勒。
回到中轴线上往前走，前面的大殿是戒坛。这是一座明代建筑，是古代僧人受戒的场所。坛上供奉一尊独特的双面铜佛，佛像背靠背，一面是阿弥陀佛，一面是药师佛。一佛兼具两方教主，寓意现世消灾延寿，来世往生净土，造型十分罕见。
穿过戒坛就是隆兴六绝中的第四绝——大悲阁。听说前一段时间一直在维修不对外开放，今天已经正常开放，真是太幸运了。
大悲阁高 33 米，专为安放千手千眼铜观音建造。阁内铜观音像是北宋开宝四年宋太祖敕造，通高 21.3 米，是河北四宝之一。铜像本体与两只主臂为原铜铸，其余四十只手臂清代改为木雕。四十二臂象征千手千眼，每只手持有法器，体量宏大，造型精美，需一直仰头观看，真是太震撼了！
大悲阁南侧碑亭，安放着隆兴六绝中的第五绝——龙藏寺碑。
此碑是隋开皇六年刻制，被誉为 “隋碑第一”。碑文记录龙藏寺（隆兴寺前身）创建始末，书法介于隶书向楷书过渡阶段，字体古朴秀丽，是研究南北朝至隋唐书法演变的重要碑刻，书法爱好者必看。
穿过大悲阁就来到了隆兴六绝中的第六绝——毗卢殿。
殿内安放着明代铜铸毗卢佛，佛像为三层莲花座造型，每一片莲瓣上都铸有一尊小佛，大小佛像合计上千尊，层层叠叠，工艺繁复精巧，又称千佛墩。绕佛一周，面面不同，真是精美绝伦。
一般佛寺，有一到两个大殿建筑精湛，佛像精美已然不易，隆兴寺的建筑各个精湛，佛像各个精美，真是令人惊喜不断，震撼不已。
出了毗卢殿，就来到隆兴寺的后花园——龙腾苑。园内曲径幽深，树木苍翠。有龙泉井亭和历代石刻造像和经幢。还有许多寺内出土残石造像，虽造像的头部大多丢失，衣饰残损，但依然能看出佛像雕刻之精美，微风过处，令人感叹岁月之沧桑。
由于字数的限制，此篇只介绍隆兴寺，下篇再介绍正定四塔与一日游攻略。敬请期待！