社会科学猜想篇 44≈《文明与道德》

古希腊在公元前500年开始繁荣，并建立了联邦城池-雅典。公元前450年前后，以苏格拉底为代表的古希腊人开始观察思考自然现象，并创立了最著名的哲学（形式逻辑学）、自然科学、数学（几何）等等，很多思维方法、观点到今天都没有被淘汰。

两千多年前古希腊人就创造今天人都没有的思想观点，这是一个什么样的氛围很难想象。古希腊的文明不仅以苏格拉底为代表，还有许多人进行了相同的观察与思考，其中包括苏格拉底的学生帕拉图、亚力士多德等等，特别是帕拉图，将苏格拉底的思想零零碎碎的记录在羊皮纸上，这才让我们有机会了解古希腊的社会文明与进步的水平。

苏格拉底是当时最著名的思想家、辩论家，有个叫“美乐”的思想家（相当于中国的孔子）问苏格拉底：为什么不宣扬“道德”思想，苏格拉底反问道：什么是“道德”。“美乐”创立的“道德”在古希腊不受人 “待见”，可见古希腊人及西方世界的人是非常反感从“道德”的角度思考问题。

正是因为看待客观世界的角度不同，建立的方法也不同，这些认知方法帮助古希腊在经济上繁荣、社会进步。这些观测角度与思维方式使古希腊人认知水平很高，到今天社会有很多人都不一定能达到他们的认知水平。

因为繁荣受到古罗马帝国的涶涎，继而攻占了古希腊及雅典城，古希腊腓力斯丁人被迫逃到阿拉伯人居居的世界，并把他们创造的古文明带给了阿拉伯世界，促进阿拉伯世界的繁荣，并通过阿拉伯人将这些文明传递到了西欧。

西欧人因此受益而逐渐强大起来，到中世纪“道德思想才在逐渐富强西欧发展起来，并依托神学体系的衣钵得到了广泛传播，但并没有因此直接进入到国家管理体系，而是形成了独立的神学体系。

由于神学体系也是建立在古文明基础之上的道德文明，所以欧洲神学里埋藏有许多科学思想与思维方法，这是神学院神学思想可以进行自然科学研究的前提，为后来的 “文艺复兴”的兴起奠定了基础。看过小说《牛虻》等著作的读者都知道，许多 “文艺复兴”的革命者都来自于神职人员。

“文艺复兴”本质上宣扬的“人人平等”思想理念，是对君主权威、道德思想的第二次否定，它复兴古希腊的文明与科学思想、思维方式的回归。 “文艺复兴”运动使欧洲的文化、科学思想得到了高度的繁荣与发展，驱动欧洲手工业发展至工业革命的形成。

在时间上，在文明与思维发展上，与古希腊文明几乎相同的中国春秋战国时期，中国也出现了一批思想思维者，它们创立的是孔孟之道，是被古希腊人唾弃的“道德”思想，它则在古中国大行其道。同样是贵族们创立的思维模式，自然观，为什么东西方存在有如此大的差异。

如孔子、孟子、老子等等，它们是贵族，还要创造出“道德思想”束缚奴隶，当然很快就被奴隶主们接受。对自然世界的观测、思考嗤之以鼻，这都是中国典型的狭隘认知，这种认知到今天都无法改变，常常被称为“妇人之见”。

孔子孟子创立了“道德思想”、老子创立了逃避现实的思想，并附帶创立了歌功颂德式的神学思想，如将统制者供俸为“天子”、神的化身。使中国的统制者更加肆无忌惮的残暴人民，它们因为残暴而得到“道德”的“化身”。

道德思想统制了中国2000多年的历史，道德思想的宣传与实施者自己贪婪、荒淫无道，占有整个社会财富，就连所谓的平民“贵族”都无权享用，这样的社会管理模式怎么能制造出众多社会财富持有者。这种社会状况又怎么能发展起来，最终破西方列强给灭了。

欧洲社会虽然没有极力宣扬道德观，这并没有影响欧洲社会进步与强大。国家的强大从来不是靠道德绑架就能富强的，而是靠自由的思想建立起更为科学的社会管理模型。像中国这样道德绑架了两千多年，到今天“是非”并没有一个明确的定义：老人跌倒了没人敢抶，一些老人利用道德标准侵占别人利益，被侵害还不能反抗等等奇怪的社会管理现象司空见惯，这是中华民族的文明与进步吗？