爱新觉罗家族的基因，就是从这个女人开始被带坏了！而这个女人就是大名鼎鼎的令妃。突嘴是她的美丽标志。他生了个儿子就是嘉庆皇帝，嘉庆帝以后所有大清皇帝都长着一副性感的突嘴。

嘉庆四年正月，太上皇乾隆的丧仪刚毕，嘉庆帝在养心殿单独召见了宫廷画师。画师铺开宣纸，研磨朱砂，准备绘制新帝的第一幅正式御容。嘉庆没有坐进光线预设好的位置，而是走到窗边，让晨光直直照在自己脸上。

“仔细看，画准。”他平静地说。

画师抬头端详，目光不由自主落在那微微前突的嘴唇上。他记得师傅的教诲：御容需显天威，面容当以方正敦厚为佳。他握着笔，下意识地将那突起的唇线在腹稿中向内收拢了几分。

第一稿呈上。嘉庆只看了一眼，便搁在案上。他没说话，只指了指自己的嘴。画师惶恐跪下。

第二稿再呈。嘉庆仍不满意。这次他开了口：“朕的脸，是父母所赐。你是在改朕，还是在改祖宗？”

画师伏地不敢言。嘉庆让他起身，走到镜前。“你看，”他指着镜中，“这里，这里，是不是与画像不同？”画师这才看清，皇帝下唇的弧度确比他画出的要饱满外扬。他忽然想起宫里老太监的碎语，说皇上的嘴型随了生母令妃娘娘。

嘉庆不再让他重画。他命内务府从库中调出令妃晚年的一幅肖像小像，悬于画室东壁。“照着画，”他说，“不必避讳。”

三日后，御容成。画中的嘉庆帝面容清癯，那副嘴唇未经修饰，坦然突翘。画师在装裱时，手还有些颤。嘉庆却颇为满意，当场赐了赏。这幅御容后来被送往盛京故宫尊藏，成为后世皇帝肖像的范本。

道光皇帝幼时初次见到父皇这幅御容，曾问过师傅：“皇阿玛的嘴，为何这样？”师傅引经据典，只说“天颜各异”。道光即位后，为自己画像时，画师自然参照了嘉庆御容的风格。那唇形轮廓，便在绢帛上又一次复现。

咸丰体弱，画像不多，但存世的一幅朝服像上，那抿着的嘴唇仍能看出祖上的影子。至同治、光绪，虽容颜渐有差异，但御容画师的笔法传统已定，那唇部的处理，始终沿袭着一套不曾明言的规范。

宣统皇帝的童年画像留存至今。画中稚子的嘴，在严谨的宫廷画风下，依然隐约可见那微微前突的线条。只是这时，已无人再提起这与百年前一位后妃容貌的关联。

民国年间，清宫旧档散出。有学者在整理皇室肖像时，将历代皇帝画像并列比对，忽觉唇形相似得蹊跷。他顺着时间线往上查，直至看到嘉庆御容，再翻出令妃存世画像，一条隐秘的视觉线索豁然显露。

但宫廷画师的后人却说，这未必尽是血缘遗传。自嘉庆帝那次执意照实而画后，突嘴便从一种需要修饰的“瑕疵”，变成了皇帝肖像中不可更改的“祖制特征”。后世画师即便面对唇形不同的皇帝，笔下仍会不自觉地靠向那个既定范式，仿佛不改此线，便不合体统。

最后一位宫廷画师在回忆录里写：我们画的从来不是真容，是规矩。规矩立久了，就成了脸。