王羲之《兰亭序》真迹去了哪里

《兰亭序》真迹为什么今天看不到？

东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在会稽山阴的兰亭举行修禊。众人临水饮酒赋诗，王羲之为诗集写下序文，二十八行、三百二十四字。这就是后世所说的“天下第一行书”。

《兰亭序》刚写时，恐怕只是一篇酒后的序。后来王羲之也曾重写，却觉得再难达到当时的笔意。原稿因此被王家珍藏，一直传到第七代孙王法极手里。王法极出家后法号智永，临去世前把原稿交给弟子辩才。从家族秘藏到僧人转交，《兰亭序》的每一次易手，都在改变它被看到的方式。

唐太宗非常喜欢王羲之的字。唐人何延之在《兰亭记》里写，唐太宗多次询问辩才未果，又派监察御史萧翼扮成书生接近辩才，借赏字为名把《兰亭序》拿走。这段“萧翼赚兰亭”的情节很有戏剧性，但它是唐代人的追记，未必可以当作逐字实录。它让《兰亭序》从私人收藏变成了宫廷名品，也让真迹去向更受关注。

可以确认的是，唐太宗得到《兰亭序》后，让冯承素、褚遂良、欧阳询等人临摹、勾填，赐给太子和诸王近臣。今天故宫博物院藏的“神龙本”，就是传为冯承素所摹的一件唐摹本。故宫的藏品说明也提醒，卷首“神龙”半印并非唐中宗内府原印，定冯承素摹也未必可信；它之所以重要，在于这是一件唐以来流传有绪的古摹本。

至于原迹，唐人记载大多说，唐太宗死后把它葬入昭陵。五代温韬盗掘关中唐陵，《新五代史》说他取走钟繇、王羲之等人的书法，却没有明确写出《兰亭序》是否在内。于是原迹到底是在昭陵，还是早已毁失，或另藏他处，今天仍没有定论。

真迹的消失，反而让这些唐代摹本成了认识王羲之行书最直接的窗口。我们读到“永和九年，岁在癸丑”，靠的不是原稿，而是一代代人的复制、临写和保存。