我这些年观察下来，有一个很深的感受：人这一辈子，选择待在哪儿、跟谁待在一起，比埋头苦干重要得多。

先讲两个故事。

第一个来自《金瓶梅》。武松出差回来，发现哥哥武大郎死了。他怀疑死因，到处走访，想找人问问情况。可街坊邻居没一个肯开口的。后来武松被人陷害，要押去流放。这时候，之前那些装聋作哑的邻居，反倒主动凑钱，塞给押送的差役，求他们路上别太折腾武松，让他活着到地方。

你说这些人，到底是好人还是坏人？

我觉得都不是。他们就是普通人。怕事，所以不敢作证；可心里又过不去，所以肯出钱。怕事是真的，不忍心也是真的。这两样东西，可以在同一个人身上同时存在。人性不是非黑即白，是趋利避害和良心未泯搅在一起。大多数人都在这两者之间活着。

第二个故事来自秦朝。李斯年轻时，在楚国当个管粮仓的小吏。有天他去茅房，看见一只老鼠，又脏又瘦，吃的是秽物，听见人声狗叫就吓得乱窜。后来他去粮仓查账，又看见一窝老鼠，吃的是囤里的好谷子，住在干燥宽敞的库房里，人从旁边经过，它们连头都不抬。

李斯站那儿看了半天，突然就明白了。他说了句话：人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳。

意思是，人和人的差距，就跟老鼠一样，关键不在你本身怎么样，而在你待在什么地方。

茅房那只老鼠不努力吗？它天天为一口吃的拼命，风险极大，回报极小，随时可能被一脚踩死。粮仓那只老鼠比它聪明？不见得。它就是运气好，掉进了一个不缺粮、不淋雨、没人追着打的地方。

这两个故事放在一起，我想说的是什么呢？

首先，别对人性抱太高期待，也别太失望。大多数人不会主动害你，但也不会为你两肋插刀。他们只是在权衡利弊之后，做一个对自己代价最小的选择。想通这一点，被人背刺的时候就不会那么难受。远离那个人就行了，没必要整天琢磨“为什么是我”。

其次，如果你觉得自己明明很努力，却始终没什么起色，别急着怀疑自己的能力。先看看自己站在哪儿。你所在的行业是不是在萎缩？你的岗位是不是在贬值？你每天打交道的那些人，是在拉你往上走，还是把你往下拽？如果答案都是负面的，那你越努力，陷得越深。不是你不行，是你待的那个地方，上限本来就低。

那怎么办？就一个字：动。

别在原地纠结来纠结去，别等到想清楚每一步再出发。先动起来，哪怕方向不完美。动起来就有信息回来，有信息就能修正，能修正就有机会。在不确定里找到出路，在摸索中看见转机，这才是活着该有的劲头。原地不动，才是最亏的买卖。

还有一件事得想清楚。资源和注意力就那么多，你长得快，就一定会动到别人的蛋糕。客观上，你就是在打破原来的分配格局。别人不舒服，不一定是他人品差，是他感受到了威胁。那种敌意，本质上是弱者的应激反应，跟你无关。

防小人、绕着走，用处不大。真正管用的，是你跑得足够快，快到他们连你的影子都摸不着。

你慢的时候，听到的都是闲言碎语。你跑起来的时候，耳边就只剩下风声了。