宣扬穿汉服是故弄玄虚的制造“敌人”

近一年来，不管是刷抖音、快手，还是微信视频号，经常看到有些人穿着他们所谓的汉服在地铁上、广场上演讲：
声称什么敌人害怕，我们穿上汉服知道我们的根，
敌人害怕的事情我们更应该去做。
所以我们都应该穿上汉服，记住我们从哪里来。

我很纳闷，他们口中的敌人到底指的是谁呢？
始终沒有弄明白，视频中的所说的“他们”“敌人”是指谁？

先说市场环境，现在有相当多的景区其实完全没有真正的古建筑托底，
但仍然依靠着仿古建筑，加上商业店铺、节目演绎、npc互动等形式，
吸引大量的游客到这里换上汉服，拍照打卡，形成了景区吸引游客穿上汉服游玩，
而穿上汉服的游人又成为景区衣景的良性循环。

比如洛阳的洛邑古城，据说周边的汉服体验店暴涨到1000多家，
带火了区域内的民宿、跟拍、餐饮等相关产业，直接带动就业数万人，
两年间累计上千万人到这里体验汉服。

从全国市场来说，到今年狭义口径的汉服成衣市场规模已经达到200多亿，相较十年前增长了近百倍。

山东曹县是全国最大的汉服生产基地，拥有近3000家生产企业，一万多家网店，从业者近10万人。

而作为参考，2025年纯旗袍的市场规模还不到50亿，
同样作为圈层亚文化的洛丽塔和jk服装市场规模也就在50亿左右。

然后他们说有敌人不让他们穿上汉服，那我们就往上看看。首

先需要给他们普及一个冷知识。我们和清朝之间还有一个中华民国，

按照真正的传统文化来说，每个新朝建立都要改正。

朔亦福色，正如礼记中所谓的，圣人难面而治，天下必自人道始矣。
利权度量考文章，改正朔，易福色。书恢号，易气械，叠衣服，此其所得与民变革者也。

所以中华民国成立之后，曾经喊着驱逐鞑虏，恢复中华的革命先驱，也的确进行了改正朔易服色的工作。
首先中华民国全面采用了公历，将公历1月1日定为元旦，
将传统的农历正月初一改成春节，在纪年体系上改用中华民国纪年，以1912年为中华民国元年。

而在易服色方面，按理来说现在是汉人的天下了，应该恢复汉服了吧，但是让某些人失望了。
1912年和1929年，民国政府前后两次出台了易福色的福制条例，但压根就没考虑过恢复汉服。

在符制条例中，民国政府将西式燕尾符定为男子大礼服，将西装定为长礼服，
并且保留了中式长袍马褂作为正常长礼服，后来又将中山装定为官方的主流礼服。

在女子服饰方面，礼服采用了仍然带有清朝风格的袄裙。

在民间城市里面，西服和中山装逐渐普及，但农村依然延续着长袍、短袄或者对襟盘扣的传统服饰。

好不容易新中国成立了，按说该恢复汉服了吧，还是没有。

新中国不仅进一步的彻底废除了纪念体系，连带有倡议性质的服制条例都没有出台，
旧时代依托衣冠服饰来区分身份等级的体系彻底瓦解。

时至今日，我们的社会已经做到了最大程度的开放，
任何只要不违背法律和公序良俗的服饰都可以穿在身上，更没有禁止穿汉服。
所以他们的敌人到底是谁呢？
至少在我看来，不但没有人不允许他们穿上汉服，
甚至很多地方还在用各种市场手段来鼓励更多的人穿上汉服旅游逛街，
以此来带动消费。

但是在这里，汉服只是一种时尚服饰，和其他任何服饰没有任何区别。
只不过有些人却非要把汉服强行提升为一个民族的精神图腾，
又是想干什么呢？
就是商业经济链：
制作汉服、销售汉服、景点汉服、汉服租赁，
都是极大的收益，
故弄玄虚的制造“敌人”。