广东珠三角平原流域，犹如一块巨大的海绵，一直吸引着历代南迁而来的北方中原移民，大量的注入。

很多外来客移民，在进入这种开放社会环境下，也多是会入乡随俗，在与本土百越族群长期交融过程中，从而，又走进了汉越融合的千年大熔炉。

在这方面上，对比粤赣闽交界山区封闭环境，确实可谓是大不相同。所以，同样接收了大量的中原移民，山地的“容器”，更象是住进了个封闭的大冰箱。移民可以抱团聚居，从而有机会可以远离很多南方百越土著的影响，能够守住很多中原旧俗，成为了古汉族文化的活化石。

珠三角流域的地理生存环境，则是完全相反的。毕竟，这块巨大“海绵”，可是完全开放而且流动的。北方外来移民进来之后，大多也只能是散居于当地百越族群社会，所以，没有办法能够直接覆盖当地原有的土著人群和生活习惯。汉人移民，大多很快的也能融入到本土底色文化，从而交织在一起，又形成了新的汉越族群。

所以，平原河网地带，由于没有大片隔绝的空地，能供北方中原移民聚族自守。历代分批次进入当地的外地移民，无法直接的能够覆盖当地族群社会。从而，只能零散的嵌入早已成熟的本土族群。因此，移民原有的北方中原语言、生计、乡俗，只会慢慢的适应本土化发展。因此，北方移民的注入，只会改造本土旧俗，而不是简单复制中原旧俗。本质上，是双向交融。

这种融合过程，其实也是反反复复的在冲突对立中进行的。所以，熔炉过程，从来都不是一次性的能顺利完成，而是层层的叠加，由于长期的演变，才能得出来的结果:

从已知最早的秦汉戍边军民、唐宋南迁百姓、宋代珠玑巷移民、元明清陆续南下的流民，一波一波的注入。每一代新来者，都会在前一轮汉越融合的基础上，再次融合发展。

到后来，所谓“本地百越族群社会”本身，也不会再是纯粹的古百越文明。而是基于当地百越社会，经过多轮汉化之后，新的岭南汉越文化共同体。后世北方移民的大量注入，使得“入乡随俗”成为主流，很多时候，当地早就已经是融入汉越融合之后的地域文化，而非世代保留的原始百越部落文明。

总体来说，历代中原移民的注入，也并不是简单直接的复刻中原文明而来。他们迁入珠三角后，在面对当地人口基数庞大、体系成熟的岭南本土社会，加上平原商贸生存的现实约束……加之分散定居、无法抱团封闭，所以，一代代移民后代大多只能入乡随俗，完成了汉越深度融合，形成了珠三角广府地域独有的文化。
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这种融合后的文化，既保留了岭南海洋务实底色，叠加千年外贸区位、一口通商的历史机遇、近代华侨网络，让珠三角一带成为了中国商业文化，最为活跃的区域之一。