“天地君亲师”，这是咱们老祖宗传下来的道德伦理秩序，一日为师终身为父。

所以我们去看咱们的传统文化中，对于授业恩师其实有两种称呼“师傅”和“师父”。其中，“师傅”是偏功能描述的，而是“师父”是偏情感描述的。对于师傅的理解，大家可以参考一下“太傅”、“太子太傅”这样官职；而对于“师父”的理解，大家可以参考一下“君父”之类的称呼。

当然，教师这个职业还有夫子、先生、师长、山长、西席、西宾、师保、博士、教授、讲师、助教、教习、座师等其他称谓，大家了解一下即可，没有必要去过于抠字眼。

我想请大家思考的一个事情就是，古代没有教师节，但是为什么师生之情以及尊师重教的氛围比今天要浓厚许多？在古代，欺师和灭祖是一个级别的大逆不道！但是在现代，师生矛盾日益尖锐，师生感情日益淡薄。

人的生命，其实是有多重意义的，生物学的生命是父母包括祖宗延续给我们的；但是社会学的生命，老师是主要塑造者。老师给我们传道授业解惑，让我们能够更加适应社会的生存和发展嘛。

而我们华夏民族是最讲究传承和感恩的，受人滴水之恩，当涌泉相报，你继承了人家的智慧、学识、技艺，那你应该承担起相应的责任和义务，要像子女一样去敬畏人家。你要是羽翼丰满了就不把授业恩师当回事了，那就会视为忘恩负义之徒。跟逆子、叛徒、反贼等等，没有什么两样。

那么这种秩序对不对呢？我只能说对的成分比不对的成分多！

对的地方在哪里呢？因为道不轻传，人家把一生所学都教给你了，你确实是应该像报答父母一样去报答人家。你不能用今天那种“你是交了学费的”混账话去胡搅蛮缠。因为在古代，知识传播不够普及，很多东西就是“私学”，人家是传男不传女的，传给你就是把你当半个儿子再看的。

不对的地方在哪里呢？就是任何关系和道德其实都是不能够绝对化的。比如历史上有很多帝师，他给小皇帝当了多年的老师，然后凭借这层身份为所欲为，那自然就是过火了嘛！汉景帝的师傅晁错在七国之乱爆发的时候表示，刘启同学你带部队去前线，为师我在朝廷给你居中指挥，这自然就不对嘛！

所以，良性健康的师生关系靠什么去维持呢？其实就是儒家的“恪守本分”。老师做到老师的本分，学生做到学生的本分，师生关系就是健康的。你是老师，那你就要用心去教育、扶持你的学生；你是学生，那你就要真心去敬重、感激你的老师。就这么简单！

但是为什么到了我们如今，年年都在过教师节，很多人却反而没有那么浓烈的尊师重教情节了呢？抛砖引玉地说几点因素，不喜勿喷：

第一，我们的教育被过度功利化了，师生之间没有太多感情，老师教学为了完成考核指标，学生求学是为了升学求职。中小学老师因为跟学生最后的求职没啥直接关系，所以基本上就是大多数学生人生中的过客；而那些研究生、博士生导师又几乎直接掌控了学生的就业命脉，所以经常被爆出过度压榨学生的负面新闻。

第二，我们的个人主义、自私主义思想极大地冲击了老师、学生和家长的三方关系。学生不懂感恩、老师不愿尽责、家长难以理解。人人站在本位主义思考问题，撕裂感极强。举个例子，我家小孩的一个老师就被我骂过，因为她经常性在家长群里骂学生家长，然后我一边怼老师，孩子他妈一边怼我，说我喝了多少假酒要把自己的孩子害死。老师是要她的考核指标，我是要孩子一个健康学习环境，孩子他妈是对社会潜规则有所忌惮，都没错！但凑在一起就都错了！

第三，我们现在很多行业全面商业化是存在非常巨大的隐患的。比如在全面商业化的环境中，老师怎么去评价的学生，学生又怎么去评价自己的老师呢？用金钱？用地位？用“教会徒弟饿死师傅”的职场小聪明？当名利替代感情成为关系的衡量标准之后，很多事情都变得难以描述！

尊师重教这种事情在于初心，而不在于形式！现如今，很多人不愿意去参加什么同学聚会、师兄弟聚会，这个是需要从不同的角度去深刻反思的问题！

当然，还是希望大家在一年一度的教师节给自己的恩师发一句真诚的问候。真情实感发乎情、止乎礼即可，其余无需顾虑太多。