嘉靖皇帝为什么要改朱棣庙号太宗为太祖？朱允炆、朱祁钰入太庙了吗？

一、背景：嘉靖十七年（1538）

嘉靖帝追尊生父朱祐杬为睿宗，并将睿宗神主迁入太庙配享；同时把明太宗朱棣改庙号为明成祖。
很多人会产生疑问：为什么非要把朱棣升格为“成祖”？不升朱棣，直接把兴献王塞进太庙不行？建文、景泰当时不在太庙，太庙空位难道不够吗？

先理清明代太庙制度：
明代早期太庙是九庙制度，太祖朱元璋初定，太庙九室，一帝一室；九庙满，则采用祧迁制度—把世次最远的先帝神主迁到祧庙（祧殿），腾出位置给新的先帝。

二、朱允炆是否入太庙？

建文从未进入太庙正殿。

1. 靖难之后，朱棣废除建文年号，把建文朝并入洪武纪年；建文不被承认是正统皇帝，没有庙号、没有谥号，神主不入太庙。
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2. 整个明代，建文一直是“废帝”身份，不进太庙正殿。南明才给建文上庙号惠宗，那是明末的事，明代本朝不承认。

所以：建文的神主，自始至终不在明代太庙九室序列之内。

三、朱祁钰有没有进太庙？

景泰帝在明英宗复辟之后，被废帝号，废除庙号，不允入太庙。

1. 土木堡之变，朱祁钰即位；夺门之变后，英宗复辟，废朱祁钰为郕王，死后以亲王礼葬西山，没有庙号，神主不许入太庙正殿。
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2. 直到成化十一年（1475），明宪宗才恢复朱祁钰帝号，上庙号“代宗”。

但是，宪宗恢复的只是帝号、谥号；代宗神主依然没有迁入太庙正殿，只在陵寝祭祀，不进入太庙九室。终明一代，代宗的神主，始终不在太庙正殿九庙序列当中。

四、既然建文、代宗都不在太庙，太庙有位置，为什么嘉靖非要改朱棣庙号？

嘉靖十七年时，太庙正殿的九室现状（嘉靖前期）

太庙九室，依次：

1. 德祖（朱元璋追尊的远祖，后祧）
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2. 懿祖
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3. 熙祖
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4. 仁祖（朱世珍，朱元璋父）
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5. 太祖（朱元璋）
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6. 太宗（朱棣，原庙号）
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7. 仁宗朱高炽
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8. 宣宗朱瞻基
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9. 英宗朱祁镇

嘉靖前期，德祖、懿祖、熙祖、仁祖，这四位是朱元璋追尊的先祖，占了四室；加上太祖、太宗、仁、宣、英，凑满九庙。九庙已满，已经没有空余的正殿位置。

太庙的祧迁规则

明代九庙满之后，要把世次最远的先祖神主迁到祧庙，才能腾出新位置。
嘉靖此时，九庙已经满员。想要把生父朱祐杬（睿宗）放进太庙正殿，就必须祧迁一位最远的先祖。

但是，四位先祖是朱姓明朝的祖先，太祖朱元璋是开国之君，万世不祧，不能迁；朱棣（太宗），是靖难之后，把帝系转到自己这一支，是嘉靖这一脉的实际始祖。

按礼制：“祖有功而宗有德”。祖是开创基业，万世不祧；宗是守成，可以祧迁。原来朱棣庙号是太宗（属于“宗”），按制度是可以被祧迁的。

如果维持朱棣为太宗（宗），九庙已满，要腾位置给睿宗朱祐杬，就必须祧迁朱棣。
但嘉靖万万不能接受：朱棣是自己这一支皇室的源头，把太宗祧迁，等于否定自己这一脉的合法性，政治上完全不能接受。

所以嘉靖的操作：

1. 将朱棣庙号由太宗改为成祖。

改“宗”为“祖”。祖，万世不祧，永远不能迁到祧庙。

2. 这样，就不用祧迁朱棣；转而祧迁更早的追尊先祖（德祖等），腾出太庙正殿的席位。
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3. 然后，把生父朱祐杬，上庙号睿宗，神主入太庙正殿，配享太庙。

这就是改庙号的真实政治逻辑：
不是因为太庙缺位置，而是因为九庙已满，如果不改朱棣为“祖”，那么要把朱棣（太宗）祧迁，这是嘉靖绝对不能容忍的。

嘉靖死后，隆庆皇帝（其子朱载垕）即位，很快就把他爷爷睿宗神主迁出太庙正殿，移到专门的世庙，不再享受太庙配享。