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人活着是需要一些理由的,或者说,是需要一些感觉的。我们期望自己是安全的、不孤独的

人活着是需要一些理由的,或者说,是需要一些感觉的。我们期望自己是安全的、不孤独的;我们期望自己在他人眼中是特别的、有分量的;我们还期望自己是自由的、快乐和幸福的。

人类心灵的这条漫漫长路,无论你在世间获得多少荣耀,都不足以豁免那份彷徨和害怕。

原来,时间可以让两个曾经在灵魂轨道上同行过的人,分离至一个再也没有丝毫交集的程度。

每个人在自己的心灵旅途中都是形单影只的,然后趋向另一个有同类身影的地方,我们希望在那里看见赞赏、邀请、成全。

我们受苦,很大一部分正因为我们一直拿一种永久占有的语法,去理解一个只能暂时相遇的世界。

真正改变一个人的,并不是痛苦曾经发生,而是有一些经验一旦发生以后,会把某种关于生命的知识永远留在心理后台,它甚至不需要是创伤。

也许就在你认为人生本质是苦的那个当下,你依然筹划着未来,体验着幸福,依然很想好好活下去。你甚至可能比以前更珍视生命本身,以及你遇见的每一个人。

一种朴素的乐观信念,试图让人相信时间能使人成熟、豁达、拿到最终奖赏,直到这个代码失效。生命的裂痕,从一开始就不是被这样的东西所修复的。

我们生长的世界,从来没有谁真正向我们教导过什么是真正的苦难,从来没有给予它应有的尊重。它总是被描述为短暂的、可以超越的、能被勇气和力量打败的。很少有人教导我们去臣服、去敬畏、去理解和照护。

一切事物都有生命周期,一切生命周期的结束,本质上是支持其存续的条件不复存在、不可再造。

只有被我们深加工过的痛苦,才会成为不可忍受的痛苦。就像一个人在一个物理参数没有发生过任何变化的房间里,昨日还是安全入眠之地,今日却成了黑暗和冷清的废墟。而当你白天在有序和觉知中度过时,它几乎不可能、也没有条件让夜晚变成凄风冷雨之境。

你不能指望一个你从来没有为其创造过条件的东西出现,比如爱情,比如友谊,比如财富,甚至是健康和快乐的心情。正是因为有条件,我们才有迹可循,这个硬规则既是无情铁律,也是唯一的抓手。

我很喜欢“娑婆”对于这个世界的意指,因为它对应着的出口被唤作“堪忍”。它没有承诺不苦,只承诺了一件事——这是可以被承受的,甚至是可以被条件转化的。