现在“宏大叙事”四个字就是一种狗哨，暗示你关系了这个太宏观的问题，就不再关心自己的微观处境。让你像个掉进冷水里的猴子，叽叽索索的发抖，不再把感知能力向外延伸。

事实上这词没什么可研究的，以前所谓“普世价值”在舆论站上风的时候，没有“宏大叙事”这个说法。后来在中东北非颜色革命接连失败后，西方意识形态出现重大裂痕。尽管舆论上有人强撑着场面，但学术上已经彻底研究不下去了，体面的理论基本不再更新。同样，也是从那个时间节点上，“宏大叙事”这种提法就出现了，西方意识形态的攻方变成了守方，想方设法让你觉得想得太宏观会是一件值得羞愧的事。

目前比较流行的提法，是说“宏大叙事”是穷人奶头乐，从而引发羞愧与焦虑。但实际上，宏大叙事的穷人比例非常低，因为客观条件不允许，忙起来上网的时间都不够，叙都没地方叙。只是偶尔有个穷人聊那些世界格局会显得很突兀，让你记住了这份反差感而已。

记住，太过反常识的事，与现实生活硬性限制不符的事，不要信，没时间就是没时间，没精力就是没经历，生活催着他们鸡毛蒜皮，那就是逃不开的，不会因为什么你具有什么立场，社会具有什么风气就会有很大变动，不会 的，真有时间宏大叙事，首先代表他有空闲和积蓄，这是底层人硬性的资源，你意识不到，代表你只是无指不占阳春水的学生。

反而那些富人，当权的，他们是真的爱宏大叙事。你意识不到，是因为你没资格上桌，没听过。

他们是真能靠这些东西挣钱，往往他们讲这些，才能把话题引到自己的业务。尤其是那些有各种资源的人，在一起聚会是需要交换资源的。尤其是牵线搭桥之前，讲环境水温，才能慢慢讲到自己的需要。不然不仅会很不体面，也讲不出为什么是“现在”，为什么要“这些”。甚至有时宏大叙事抛出来可以测试立场，避免后续尴尬等等。至少不会被像毕福剑那样做套录下来。

永远不要低估“饭碗”这件事，什么和自己饭碗强相关，那就会集中资源谈论这个。如果底层天天能谈论与自己具体处境无关的事，那其实代表大家过得都很好，吃饭问题都可以集体性忽略，那就不可能不好。与其相信人民群众是傻子，不如相信人民群众饿肚子会叫更靠谱些。与其相信有钱人会和你设想一般挣完钱就享受，两耳不闻窗外事，不如相信马太效应是存在的，不是吗？