辽宁丹东，两位女游客路过店铺，想买一斤晾晒的花生，店主一开始直接回绝，说是自己家吃的，不卖。游客转身准备离开，店主听出两人口音特殊，一问得知是来自台湾的同胞。店主态度立刻转变，热情地让她们多装一点花生。

站在原地的两个人愣了一下，没想到刚才还板着脸说不卖的店主,突然从马扎上站起来,快步追了上来。手里已经抓了一把花生,嘴里还念叨着不够不够,转身又进屋翻出一个纸盒子,一颗一颗往里面装。

这场景要是搁在别处，多少显得有点突兀。可店主自己也说不清楚，就是听到那口音的一瞬间，心里那根弦一下子被拨动了。台湾游客，这四个字一出口，原本的买卖关系好像突然就不成立了，变成了家里来客人。

类似的情绪，其实不是丹东这一次才有。往前数三十多年，1989年5月6日，宜兰南方澳南天宫组织了20条渔船，载着224名台湾信众，直接从台湾开船到福建莆田湄洲岛，去妈祖祖庙进香谒祖。

这是两岸隔绝四十年后，第一次有组织、成规模的民间直航。船上的台胞里，就有一位叫王明枝的信众，顶着海上的风浪，坚持要亲眼见到湄洲岛上的妈祖祖庙。

多年之后，他的女儿王淑华在海峡论坛的活动上回忆起这段往事，说起父亲当年的执着，眼圈还是会红。

那趟航行结束，台湾信众还从湄洲祖庙迎请了三百多尊妈祖神像回台湾奉祀，成为两岸宗教文化交流史上被反复提起的一件事。

往后每年，两岸妈祖信众互相往来进香的事就没断过，2006年台湾大甲镇澜宫一次就组织了四千三百多名信众经金门厦门航线赴莆田进香，规模比当年更大。

丹东这一斤花生，和三十多年前湄洲岛上那艘渔船，说到底是同一种东西在起作用。没有谁提前安排，没有谁在背后设计台本，就是普通人听到熟悉的乡音、看到熟悉的信仰对象，心里那份亲近感自己就冒出来了。

店主后来把满满一盒花生塞给两位游客，两人也没再客气，收下了，临走前说好了以后要是去台湾玩,一定要去店里坐坐。

这份约定能不能兑现，谁也不敢打包票，但那份心意，跟三十多年前渔船上台胞望向湄洲岛的心情，其实没什么两样。