近期读完了费孝通老先生的《乡土重建》，这是继《乡土中国》《江村经济》《皇权与绅权》之后读地费老的第四本书。

由衷地佩服费老在1947年这个时间节点就给出中国经济发展的建议，甚至间隙给出时局发展的预测。费老以社会学视角从中国的农村、农业、农民分析入手，围绕着土地匮乏论、乡土冲蚀和乡土复原论三个个核心论点，指出地主阶级存在的矛盾性，以及地主阶级必然灭亡的结局，继而给出自己的改造建议，费老的建议甚至与新中国成立后的三大改造，改革开放后的诸多政策不谋而合。

费老竭尽思虑去为地主阶级找一条出路，我理解他不是对传统绅士阶层有怀旧情感，而是为了找到不同于以往循环往复命运的新路线。

费老说：历代王朝无不是从劫掠始，自收税终。消灭一批地主，又产生一批地主。物理消灭不是根本方法，依然跳不出土地匮乏和寄生作祟的循环。实现阶级转化，将他们从吸血者，变成工业资本积累的中介，将来转化为工业生产者。

费老举了很多英国的例子，也思考了我们从农业国向工业国转化的资本从何而来，搞殖民侵略不义，让农民勒紧裤腰带奉献积蓄不仁，只有让地主阶级主动放弃享受，并让他们理解阶级命运与家族前途之间的关联才能做到自愿。

费老作为一名大家在后记里也困惑于自己的文字何以造成诸多断章取义的误解。现代网络以及言论自由较那个时代更为发达，争论“破圈”更是惯以为常。费老认为有误会是好事，“误会不过是要求更深了解的表示”，但费老没见识现在的“信息茧房”，争论不为增进彼此了解，只为身份确认和寻求身份政治的认同。

我个人对于读这类书的一点建议：费孝通的书可以与许倬云和秦晖的穿插并行，从历史和文化视角再来看社会会理解更透彻一些，至于秦晖关于分配的表述可以作为对费老这本书里部分观点的详细补充。车厂y秀才读书