“批判”常常让人联想到一个点，真正重要的到底是能辨别善恶的能力，还是一个足够不会被收割，清醒的身份？这可以是一个更大的点，即人们总是有一种幻觉身份，它既不经过理性检验，也不经过经验检验，重要的是维持自我本身，而这种幻觉身份最隐蔽的地方在于它也同样常见于悲伤的地方，一些你渴望摆脱的身份，却又紧紧依赖，甚至未必是一些被美化的关于痛苦的身份，比如抑郁症，以及其他地雷美学，它很可能作为身份本身并不能满足任何享乐需求，却在更深的地方作为结构需求的必然，让你恨这个身份，明知没有它是真的更好，却又无法摆脱，而无论是那些可以直接享乐的身份也好，这种隐秘满足着结构的，让人痛恨的身份也罢，都只是幻想的身份，被一定程度赋予了某种判定，却难以具备决断能力，这不是说它们不重要，应当坚决取缔，它们真正的问题在于过度挤占了不属于它们的位置，让幻想身份替代了现实决断