达人存旷怀，处世贵不较·默斋主人原创论赋

世之庸流，多婴患得之扰。珍物在怀，惧须臾之散失；微嫌介怀，结睚眦之潜隙。乃至俯观容色，自抑平生声价。若夫达识之彦，神澹天朗，行简志遐。与之交游，无迫蹙之忧，无忖度之劳。事往如风扫纤尘，心澄似月涵寒江。非默然苟容，盖阅世既深，得澄澈之旨耳。

夫所谓不较者，非怯懦曲从，非隐忍徇俗也。高士立身，崖岸不移，本分之利莫可轻夺。其所淡然置之者，情虑之浮沉、俗务之纷嚣、浮虚之颜面、既往之施恩；而非是非之泾渭、立身之风骨、己所应得之予夺也。

观其处情，珍缘而不縻。世人缠溺情罗：眷念为锁，痴守为樊，猜嫌为刃，计较为毒。四者交攻，彼此销磨，昏然不悟。江湖相忘，岂必濡沫之执；达者知情，不役人以为私。感心意之相孚，不强人以合己。情爱为浮生之缀，非一世之皈依。故缘合则惜如琼璧，缘谢则送以清风。不卑不亢，无怨不萦，是为情之旷达。

观其立名，务实而弃虚。庸人骛彼浮誉：竞唇吻之利，逐毫末之高，矜己之善，讳己之瑕。画隅自囿，茧缚形神。人或非之，未改其度；人或誉之，不加其欣。达者知矣，令名匪外求之资，令德乃自修之果。众前见驳，不逞唇舌之雄；浮言相谤，不争旦夕之短。敛虚荣之妄耗，笃立身之实功。拘名者困于樊笼，远虚者得于心游。

观其衡失，守冲而绝算。浮生长途，有舍有取，有亏有成。凡夫驰逐：锱铢必校，得失为牢，怨怼为刃，贪吝为毒。一念横生，遂多躁扰；睹人顺遂，则郁生不平；睹己勤苦，则胸生怨嗟。一念执迷，便成桎梏。古训有云：得之匪喜，失之匪忧。达者洞彻物理，世事本无均等之报。畴昔耕耘，为来日根基；曩时施惠，为岁月阅历。相交微损，施善无酬，了然胸次，不染灵台。非漠视终始，乃不为盈亏乱其素守也。

嗟乎！不较者，非退让无能，乃心性之明择；非遁世无措，乃襟怀之渊弘。识见积淀于心，学问涵养于骨。胸藏丘壑，眼底自绝尘翳；腹蕴经纬，身外不惊风波。

达人有度：事来则应，事讫则宁。少一分计较，少一重尘累；减一寸执念，增一分澄明。不为俗务羁形，不为情志乱心，不为浮荣困神。脱外物之牵绊，豁方寸之襟怀，则天地开阔，万象清明。

乱曰：缛章写澹泊之怀兮，雕管抒无竞之质。辞愈密而意愈旷兮，律愈严而怀愈逸。执骈俪之精义兮，证处世之弘实。洵笔墨之玄致兮，亦旷达之真趋。