赛考斯，这老头的情商真高！

他去到洛阳后，对媒体说，前几天去内蒙古，殷玉珍是东道主。现在来到洛阳，他是东道主，他把殷玉珍带到他的第二个家。洛阳是赛考斯的第二个家！


2026年8月28日，赛考斯和殷玉珍一起到了河南洛阳，两人去了龙门石窟，也回到了赛考斯当年工作过的学校，还在校园里共同种下了一棵友谊树，这趟洛阳之行最有意思的地方，不只是老朋友换了一个地方见面，而是赛考斯把自己和洛阳的关系说得很明白，他把这里当成自己的第二个家。



前几天在内蒙古，殷玉珍带着赛考斯看当年种下的树林，她是主人，等到了洛阳，身份刚好换了过来，赛考斯带着殷玉珍看自己曾经生活和工作过的地方，他成了主人，这样的表达听着很普通，却把两个人多年前结下的缘分一下子接了起来，也难怪不少人会觉得，这位美国老人确实很会说话。



赛考斯和洛阳的缘分，要从1999年说起，那一年他通过中美教师交流项目来到洛阳外国语学校任教，也是在洛阳生活期间，他从电视节目里了解到殷玉珍多年治沙种树的经历，后来他主动联系相关机构筹集善款，希望给这个素不相识的中国治沙人提供一点帮助，一段跨国交往就这样从洛阳开始了。



钱送到以后，赛考斯没有把这件事包装成自己的成绩，殷玉珍也没有把这份帮助当成一段过去就算了的往事，她把买来的树苗一批批种下去，还给其中一片林子留下了和赛考斯有关的名字，多年以后两人重新取得联系，再回头看这件事，会发现真正让故事留下来的，并不是当初那笔善款，而是两边都没有忘记对方。



在我看来，这也是赛考斯这次回洛阳最有意思的地方，他没有把自己摆成一个曾经帮助过别人的外来客，而是把洛阳称为自己的家，又把从内蒙古同行而来的殷玉珍当成客人招待，这种关系一转换，过去那种帮助者和受助者的标签就淡了，留下来的反而是两个普通人之间持续了很多年的交情。



我觉得这件事能被这么多人关注，还有一个很现实的原因，现在大家看国际新闻，经常看到的是摩擦，是分歧，是各种针锋相对，可赛考斯和殷玉珍这条线完全不同，他们没有复杂身份，也没有宏大任务，一个人在中国教书时看到另一个人在种树，后来伸手帮了一把，很多年以后，这份联系还能把人重新带回中国。



这种民间交往最可贵的地方，也恰恰在这里，它不需要把话说得多大，也不需要谁给谁贴标签，只要一件事情真的做过，一个人真的记得，时间过去再久，关系依然可能重新接上，赛考斯这次从内蒙古来到洛阳，看似只是换了一站行程，实际上却把当年在洛阳开始的故事重新绕回了起点。



而洛阳为什么会被他一直记着，也并不难理解，他当年在这里工作，在这里认识中国老师和学生，也是在这里第一次知道殷玉珍的故事，如果没有那段洛阳经历，后面那片树林和这次重逢可能都不会发生，所以他把洛阳称作第二个家，并不是一句临场客套话，而是给自己这段中国经历找到了一个最合适的位置。



我认为这件事给人的启发也很简单，人与人真正能够留下来的关系，很多时候并不靠身份有多高，也不靠一开始做了多大的事，而是看善意能不能被认真接住，赛考斯当年做了一件自己力所能及的事情，殷玉珍用多年坚持回应了这份帮助，如今两个人再次走到一起，这比任何刻意设计出来的故事都更有说服力。



如今赛考斯把殷玉珍带到自己的第二个家，两个人又在学校种下一棵树，这个故事其实已经有了新的接力方式，过去那片林子连接的是毛乌素沙地和一个美国教师，现在这棵树连接的是过去和今天，至于这样的普通人交往到底能给人与人之间带来多大影响，或许正是这段故事最值得大家继续聊下去的地方。



信源：
《“赛考斯”和殷玉珍在河南洛阳参观交流》，新华网2026年8月28日
《赛考斯，到家了（回来啦 赛考斯）》，河南日报2026年8月28日