昨天苏伐老师提到一个有趣的问题，《牛来》是不是那个著名网红、泰国的“低成本Cos小哥”第一次出中国作品的角色cos？低成本cos小哥近期cos了牛来和豹拉。于是我就搜了一下，发现他cos过港台影视剧里的包青天和孙悟空，大陆角色则是吒儿荣登被他cos第一人——毕竟哪吒2的票房奇迹的巨大影响力已经不仅是华语电影一家之事了，在当时整个国际舆论都造成了巨大冲击。为什么说泰国小哥cos牛来这件事有趣呢，因为啊…你可以将他视为国际流行文化的洼地，影响力大的作品就像流量大的河水，会争先注入这块洼地，被小哥二次创作，以亚文化的形式再反哺给流行文化市场。所以泰国小哥是国际流行文化的一个标杆，他cos的角色具有较强的跨国别辨识度，因此，你看到的他出的cos中，仍然以日美的动漫、影视作品为主，附带一些韩娱的Kpop明星。这也客观说明，在过去几十年里，国际环境中的通俗和流行文化内容的主要贡献者，仍然是集英社、京阿尼、迪士尼、皮克斯等等。而自千禧年后，随着延续了二十多年高强度输出的港台新加坡华语影视剧作品逐渐式微，同时大陆相关产业因处在起步摸索阶段，以泰国小哥为代表的被输入洼地，就几乎没有再得到华语流行文化的影响了。因此他会cos金超群饰演的包青天、张卫健饰演的孙悟空，但一直要等到哪吒和牛来出现，他所代表的接收者，才真正感受到了来自中国大陆的通俗、流行、网络亚文化的传播和影响。也不是说这段期间中国就没有向国际世界输出过文化，但我强调了，泰国小哥代表的是通俗乃至以互联网为基础的亚文化的接收洼地，所以你不能以一些要么追求深刻和高雅的文化艺术，或者在中国大陆境内专供本地观众的地域性流行文化为参照。通俗与流行文化的传播能力和影响效果，既与国家综合实力水平挂钩，又有一套自己的运行逻辑。所以国家科技、军事、经济、政治思想建设等发展成果，并不能直接投入到这个领域中，因为抽象也好、乐子人也好，国际互联网为主体的这个嘈杂、充满活力的平台，终究更乐于接受可以被泛称为“梗”的东西。“梗”是官方牵头、政策扶持、资助补贴砸不出的一种奇怪的东西，它是专属于大众传媒、草根文化的。之前中国的“梗”有地域局限性，仅限于祖国内部，但它就像是一锅在柴火上被加热的汤，虽然上面有盖子，外面有彼此都很陌生又未知的观众，但即使小火慢炖，它还是会沸腾，会从缝隙中突破出去。后续的能量，不容小觑。