湖南衡阳的这件事，明明棋牌馆店主无责，却被和稀泥调解支付“人道主义补偿款”1.9万元，气得女店主关门。

后来有央媒发声，又有企业家上门慰问，但唯独不见死者家属登门致歉，并退回那1.9万元。

人在家中坐，祸从天上落。看到别家老人来店里坐发了疾病，善良店主将其搀扶到门口，并拨打急救电话。奈何老人自身疾病太多，抢救无效死亡。

老人家属却狮子大开口，索要10万赔偿金，否则就要将老人尸体停在棋牌馆门口。

人家一个对外经营的门店，最怕的就是这种无理取闹。尸体停在门口，人家还怎么经营？这不就是寻衅滋事吗？

参与调解的有关部门明知道店主人无责，却还要人家拿出“人道主义补偿款”出来，这是典型的和稀泥式调解。

过去就有“死者为大，入土为安”的说法，这有关部门的工作人员恐怕也有这种思想作怪。

要不然的话，不会有放任将尸体拉到人家门口闹事的违法行为不管，反而拉着无责店主调解支付“人道主义补偿款”的行为发生。

店主人愿意人道主义补偿是情分，不愿人道主义补偿是本分，死者家属挟尸闹事违法，甚至有犯罪嫌疑。

《治安管理处罚法》第三十条:
有下列行为之一的，处五日以上十日以下拘留或者一千元以下罚款；情节较重的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处二千元以下罚款：

（四）其他无故侵扰他人、扰乱社会秩序的寻衅滋事行为。

《刑法》第二百九十三条有下列寻衅滋事行为之一，破坏社会秩序的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制：
（四）在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。

很显然，这种利用尸体闹事，向他人索取财物的行为，既是对死者的不敬，也是对他人的不尊，更是对社会秩序的严重扰乱，其社会危害性极大，理应受到法律的严厉惩处。

而受到“死者为大”思想的影响，这种严重扰乱社会秩序的行为得到了容忍，店主被索取的财物堂而皇之地成为了“人道主义补偿款”。

谁死谁有理的观念还在一定程度上存在，因此死者家属心安理得地拿钱离去，却差点让店主人因此关掉店铺。

辛辛苦苦挣来的血汗钱，凭什么要拿去作“人道主义补偿”！如果心甘情愿，自然无可厚非，如果是挟尸要价，则又另当别论。

愿类似事件不再发生，愿法律回归到本来的价值！