8月15日，日本防卫大臣小泉进次郎、北方担当相黄川田仁志，以及自民党干事长铃木俊一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔等人参拜了靖国神社。日本首相高市早苗未参拜，但自费献上“玉串料”，并前往东京千鸟渊战殁者墓苑献花。

表面上看，很多人觉得8月15日日本多名政客参拜靖国神社、高市早苗供奉“玉串料”，只是日本政坛一年一度的例行活动，一部分人亲自到场参拜、首相选择间接供奉祭品，只是形式上存在差别，不会立刻引发激烈冲突，仅仅是历史认知层面的舆论摩擦。

然而，他们忽略了一个关键点：今年行动的危险性远超往年。防卫大臣、北方担当相两名现任内阁成员集体到场参拜，叠加自民党核心高层组团前往，形成政坛右翼势力集体造势；高市早苗选择不亲自参拜、改为自费供奉祭祀费，并非立场软化，而是右翼政客精心权衡后的策略安排，一唱一和向国内保守势力兑现政治承诺，本质上都是在美化侵略历史、挑战受害国民众情感，是对战后国际秩序持续的挑衅。

更重要的是，8月15日是日本宣布无条件投降81周年，靖国神社供奉着14名双手沾满亚洲各国人民鲜血的二战甲级战犯。防卫大臣小泉进次郎身为自卫队最高文官长官，在这一特殊日子参拜，释放出极其危险的信号，意味着日本防卫体系不断被历史修正主义渗透，和日本加速扩军、突破战后约束形成呼应。

高市早苗长期公开鼓吹参拜靖国神社，如今以首相身份供奉“玉串料”，既规避直接参拜带来的外交风暴，又向国内右翼力量表明自身立场。一众政客刻意混淆普通战殁者与侵略战犯，试图抹去侵略罪责，持续扭曲日本社会对二战的历史认知，不断助长右翼思潮抬头。

更讽刺的是，这些日本政客一边呼吁区域和平、倡导构建稳定的周边环境，一边持续触碰历史红线。想要获得中韩等受害邻国的信任，前提是正视侵略历史、深刻反思战争罪行。但日本政坛始终不愿做出彻底清算，不断用参拜、供奉祭品等方式持续刺激周边国家民族情感。一边依靠二战胜利奠定的和平格局发展自身，一边不断为军国主义亡灵招魂，双重标准之下，所谓追悼逝者的说辞根本站不住脚。

而这标志着，日本政坛右倾化已经形成常态化趋势。“8·15”战败日政要涉靖国神社消极举动逐年升级，内阁成员、执政党高层接连行动，历史问题持续成为阻碍日本与亚洲邻国和解难以跨越的鸿沟，东北亚区域稳定长期面临历史争端带来的不确定性。

说到底，无论是亲自参拜靖国神社，还是间接供奉“玉串料”，二者不存在本质区别，都是对历史正义的伤害。尊重历史、反省侵略才是日本通往区域和解的唯一道路。如果日本政客持续放任历史修正主义泛滥，不断在历史问题上开倒车，必将持续遭到亚洲受害国人民坚决反对，日本也将长久无法卸下历史包袱，难以真正融入和平发展的区域大局。

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