《周易注校释》【魏】王弼～撰楼宇烈～校释周易注～上经蒙蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。🐍筮者，决疑之物也。童蒙之来求我，欲决所惑也，决之不一，不如所从，则复惑也。故初筮则告，再三则渎，渎蒙也。能为初筮，其唯二乎。以刚处中，能断夫疑者也。利贞。🐍蒙之所利，乃利正也。夫明莫若圣，昧莫若蒙，蒙以养正，乃圣功也；然则养正以明，失其道矣。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。🐍退则困险，进则阂【hé】山，不知所适，蒙之义也。蒙，亨。以亨行，时中也。🐍时之所愿，惟愿亨也，以亨行之，得时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。🐍我，谓非童蒙者也。非童蒙者，即阳也。凡不识者求问识者，识者不求所告；暗者求明，明者不谘【zī】于暗。故蒙之为义，匪我求童蒙，童蒙求我也。童蒙之来求我，志应故也。初筮告，以刚中也。🐍谓二也。二为众阴之主也。无刚失中，何由得初筮之告乎？再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。象曰：山下出泉，蒙。🐍山下出泉，未知所适，蒙之象也。君子以果行育德。🐍果行者，初筮之义也；育德者，养正之功也。