《明史知理》
（八十）
宋神宗揽图易法
宋神宗[赵顼（公元1048—1085年），英宗之子，公元1067—1085年在位。熙宁二年（公元1069年），任用王安石[（公元1021—1086年），杭州临川（今江西抚州）人，字介甫，庆历进士。宋神宗时任参知政事、同平章事，推行变法。其中青苗法与免役法实施不当，对百姓扰害甚大，熙宁七年停止。王安石罢相，出知江宁，熙宁八年复出，九年再次退居江宁。]推行新法。因措施失当，投机取巧之辈趁机谋取私利，致使变法失败。人们把弊端都归责于新法，且新法本身存在缺陷，有诸多漏洞，王安石等人又急于求成，让奸人有机可乘、从中获利，还触动了大地主们的利益，遭到一致反对。在此情形下，众人都将矛头指向了新法。当然，这并非说新法毫无可取之处，而是说应当革除弊端、推陈出新，既不能全盘肯定，也不应一概否定，择善而从才是正确之举。
熙宁七年（公元1074年），天大旱，闹饥荒，东北一带百姓流离失所，只能沿途逃荒，他们死亡离散、艰难困苦的惨状着实令人怜悯。当时神宗要求各地官员如实上奏。有个叫郑侠[（公元1041—1110年），福州福清（今属福建）人，字介夫，冶平进士，任光州（今河南潢川）司法参军。]的光州司法参军，因任期满赴京（汴梁），在路上看到流民的凄惨景象，心中不忍，说：“流民如此困苦，朝廷应当知晓。”于是按照流民模样画了一幅《流民图》，图中有采树叶的、掘草根充饥的、衣衫褴褛的、沿街乞讨的、饿死在沟渠的、扶老携幼逃荒觅食的、留恋故土不愿离去的、被官府公差逼迫服徭役而遭拷打枷锁的、拆屋卖房卖儿卖女以缴纳官府赋税的。他把所见一一画下带在身上，到京后将图呈给宋神宗，说：“只因新法不善，才使百姓如此困苦，伤了天地和气，所以久旱不雨。如今要天降甘霖，需革除新法才行。”神宗将图反复看了好几遍，才知晓新法之害与民间之苦到了这般地步，心中十分感伤懊悔，长叹数回，卷起图袖入手中回宫，一夜辗转难眠。次日，传旨让在京的开封府官员，查出新法中有十八件害民之事，全部罢除。当时京城内外百姓听闻此事，认为自己从此获得新生，人人欢呼庆贺。当天果然天降大雨，普天之下的禾苗都得到滋润。
可见君主一旦革除弊政，便能如此感动天地，为民祈祷关键在于实施切实的仁政，而非虚文！
评：王安石变法的初衷是革除积年朝政弊端，富国强兵，但是他与神宗过于急切，用人不当，又有些措施急功近利，伤了根本，被坏人利用，结果自然不能尽如人意。
至于人政与天气并无半点关联，即便有巧合也是偶然之事，并不符合事物逻辑。
所以，王安石变法，在后世的史官中也有公正的评论，神宗末年国库丰裕也是事实，有些有效的利国利民措施也保留了下来！
可见任何事物都有正反两方面的经验与教训，聪明人的做法是择善而从！