言德赋·默斋主人原创骈赋

夫天地有恒，因果昭晰。老聃曰方寸心田，万善根植；孟轲言一身休咎，自我始基。世人多为躯壳所缚，向外浪求玄奥真源：或焚香秉简以礼佛，或整衽俯首而问道。殊不知苍昊至公，福禄不因人祷；善缘慧果，咸由一念相牵。修身最切之枢，莫先于言语；唇齿咫尺之阈，可上达天衢。

阅世路炎凉，察人情聚散。凡途路淹蹇者，非皆无经世之才，大抵口过日积；凡平生坦畅者，非尽得天时之幸，多因辞气温淳。言为心之符印，语乃人之明镜。吐言若赠幽兰，其人胸次宽宏；发论如投丛棘，其人福祚微薄。

昔祢正平文藻凌霄，辩才独步，本荆楚拔萃之贤。奈何恃才轻世，傲视同侪，辱孟德于广庭，纵讥锋于众目。视宽和为庸懦，以尖刻为坦诚，终殒命黄祖，饮恨鹦鹉芳洲。纵有千古华章，难赎轻言贾祸之愆。此恃口舌之锋、自蹈覆辙之炯戒也。

复观曾文正公，早年意气轩昂，圭角毕露，言辞多含讥刺，亲故日渐疏离，宦途屡逢艰阻。一旦反躬自省，制箴戒其多言，存心主乎敬静。自此温良端谨，出言和煦，不扬人隐过，不道私短长。由是群贤倾心相附，仕路稳步青云，树匡扶社稷之伟绩，作后世立身之楷模。此修持言德、化困为亨之明证也。

由是观之：言，心之声也；语，身之舵也。刀兵创痕，旬月可痊；片言隙怨，终身难释。好传人是非者，宵小朝夕相随；恒持辞峻厉者，至亲渐行渐远。

若探修身立品之本，宜恪守四端谨言之戒：一戒颓唐丧志之语，防消散中和之气，感召滞晦之缘；二戒阴狠伤人之词，恐结无由仇隙，招来不测灾虞；三戒浮伪矫饰之论，恐失众人之信服，自陷欺妄之过；四戒讥评长短之谈，恐构四处嫌隙，损耗本真之德。

嗟乎！水愈深则流愈缓，德愈厚则言愈迟。与其哓哓辩难自取愆尤，不若寂寂澄心潜修善根。谨护唇舌一关，便是深耕心田；常留恕道三分，自能厚积阴骘。

愿天下有道君子，开言常存暖意，落墨不损微躯。本心淳厚则言辞柔和，言辞温雅则福泽自来。因果往复，毫末无欺；灵台方寸之内，自有莲华常开。