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那个嫁给印度人、把公婆接来养老的网红,这次恐怕要慌了!法学界传来一个大消息,最近

那个嫁给印度人、把公婆接来养老的网红,这次恐怕要慌了!法学界传来一个大消息,最近全网都在为法学界陈枫的一个提议吵翻天。

他提出,涉外婚姻的管理应该加强,中国女子若嫁给外籍人士并定居境外,国籍问题需要按规定处理;外籍配偶和亲属来华居留,也必须严格按法律审批,说句实在话,这个方向,不少人是支持的。

先看看咱们现行法律怎么规定的,按照《国籍法》,只有定居国外且自愿加入外籍的人才会丧失中国国籍。这中间确实存在一些模糊地带,一个中国姑娘嫁给了外国人,人还住在国内,享受着国内的一切便利,却在网上天天吹捧外国生活多么优越,转过头又把外籍公婆接来同住,这算怎么回事?

网上有位叫丹丹的博主,嫁了个印度丈夫,这事儿闹得挺大,她结婚后一直待在国内,从不去印度婆家,理由是“印度街头太脏了,跟国内没法比”。

听起来挺爱国对吧?可网友扒出来的东西让事情变了味,她和印度丈夫在国内经营着一家中介机构,专门帮印度人办理来华手续。一边在视频里说印度环境差、不愿意去住,一边却做着“把印度人往中国运”的生意,这就很有意思了。

她把公婆接到中国生活,对外说是尽孝,可你想过没有,公婆住在中国,本身就是最好的“活广告”。印度老乡们一看,公婆都来了,说明中国好啊,说明这家中介靠谱啊。这不是恶意揣测,是商业逻辑。一个做“印度来华中介”生意的人,把印度公婆接到中国定居,这个动作的商业价值,远大于情感价值。

更让人担心的是后续,如果她的中介业务越做越大,需要更多“成功案例”来吸引客户,婆家亲戚、邻居、同乡,都可能成为产业链上的一环。一个接一个,慢慢就形成了“印度社区”。

不是说印度人不好,而是这种通过婚姻加中介的方式,绕过了正常的移民筛选机制,这些人来中国,到底是来创造价值的,还是来享受我们几代人努力换来的基础设施、医疗保障、社会秩序的?没人说得清。

其实丹丹不是第一个,也不会是最后一个,这几年,借着“跨国婚姻”“文化交流”的名义,各种中介机构在暗处生长,服务对象从东南亚到南亚,从非洲到中东。手段五花八门,目的只有一个:把人弄进来。至于这些人进来之后做什么、会不会造成社会问题,那不是他们关心的。

再看另一个角度,有些外嫁女一边在国内消费着“跨国婚姻”的话题赚流量、博眼球,一边享受着国内的资源和便利。嘴上说着外国多好、精神多富足,身体却很诚实地留在中国。杭州、保定开了两家印度餐厅,生意火爆的时候排队等位,生活、经营、子女教育全部扎根在国内完善的基础设施体系里。

转过头却在直播间里隐晦传递“部分人群先天素养存在差距”的错误观点,把国外底层民众艰苦的生存环境包装成“返璞归真”的生活方式。靠着贬低自己的生长环境来抬高身价,这算盘打得确实响。

回到法律层面,现行制度下,外籍配偶可以通过申请婚姻类居留许可或永久居留权在中国长期居留。婚姻关系存续满五年、已在中国连续居留满五年、每年居留不少于九个月且有稳定生活保障和住所的,可以申请外国人永久居留证。

制度本身没问题,问题出在执行和监管的缝隙里,个别外籍人士借婚姻取得长期居留便利,甚至携亲属“搭车”享受福利,打着爱情的旗号实则投机取巧。外籍配偶签证到期后不及时办理延期,就构成了非法居留,面临罚款甚至遣送出境。可这些违规行为,有多少被真正追究了?

男人保家卫国戍守边疆,女人也该珍视血脉认同和文化根脉,规范涉外婚姻管理、严把外籍人员居留门槛,不是排外,是对国家资源和法律尊严的基本维护。那些一边吃着中国红利、一边贬低中国的人,那些借着婚姻之名行投机之实的人,确实该有人管管了。