南宋时期，福建三明客家人朱熹，为什么会说:“广中语音”最正，会比江浙、闽地的客家话口音，更接近唐宋时期的洛阳雅言，官话音腔呢？

朱熹，终其一生的主要活动范围，多是集中在了福建、江西、湖南、浙江一带。其周边省份，也多是客家人相对最为集中的地带，自然对客家话会多有了解。
而且，唐宋时期的官话标准，就是源自中原地区的洛阳雅言(古代洛阳话)，即现在的客家话音腔。

所以，当时唐宋官话标准，都是基于中原地区的河洛话(古代洛阳话)而言的。只是由于历代中原战乱，又随着历代移民，带入了江浙、闽地、广中等广大南方地区。

于是，后来又基于其生存环境的影响，各地口音都发生了变化。朱熹，其所能接触到的江西、湖南、浙江、福建等地的客家话音腔，多多少少，也都会有所差异。

因此，在《朱子语类》中也提到了:语音接近中原河洛正音，和闽浙“不正”对比。夸赞“广中之地”(广东一带)，承接中原河洛正统文脉，从中原洛水一脉相承发展而来，风气、物产、语言，都最接近古中原正统根脉。

因此，他特意拿闽地、江浙、广中等地的客家话口音差异，来作比对。最后，他认为闽浙的客家方言，由于地处东南边角，语音早就偏离了中原正音(汴洛音)，口音上显得更加杂乱讹变、最不正宗。

相比较下，也只有“广中地区”语音根脉，相对才是纯正和地道，为中原正统河洛话(古代洛阳雅言)标准口音而来。虽然，由于地处偏远南方山区，才会略显有一丝丝的偏差，但也仍是无伤大雅。

所以，对比下来整体而言，还是“广中”一带的广东话(客家话)音腔，相对更加纯正和地道，能与中原地区的古代河南话(官话)口音，更加相似。

对此，宋元明时文人有记载：
“广中”地区，指“广南东路”(大致上为现今的广东)，自古多指珠三角、粤东、粤北、赣南交界等地，多为客家人聚居的区域。

那些地方，为历代中原河洛衣冠士族南渡，百姓南迁而来。他们把正统古中原雅言(古代河南话)、唐宋洛阳官话，完整带入岭南广东、粤北、珠三角一带。

这也正好对应了南迁客家人，世居于古「广中」核心地域，其语言承袭了河洛古音、宗族礼法延续了周朝古制，和古籍里「广中为正、广中为胜」的说法，基本都契合。

因此，祖籍江西，生于福建三明的朱熹，他所能接触到的“广中语音”(广东话口音)，自然而然的，其实就是指广东的客家话音腔，而不是特指广州话了。
毕竟，相较于广中地区珠三角的广州话，客家话延续的，才是北方移民直接带入的唐宋官话口音--洛阳雅言(古代洛阳话)。