中国古代有太监，很多人觉得是为防皇帝被戴绿帽，其实没这么简单。若只为防这事儿，让宫女干粗活、女官搞行政也不难，洪秀全就试过全女班，结果却不尽人意。
洪秀全1814年出生在广东花县一个客家农民家庭，他小时候读私塾，几次参加科举都落榜。1837年落榜后生重病，病中出现幻觉，自称见到上帝和耶稣，接受了下凡使命。
1843年他接触基督教小册子《劝世良言》，结合自身经历创立拜上帝会，和冯云山等人到广西传教，吸收了杨秀清、韦昌辉、石达开等骨干，信徒越来越多。
1851年1月他在桂平金田村起义，建太平天国，自称天王。起义军从广西打到南京，1853年定都天京。他深居宫中，很少外出，主要管诏书和后宫事务。
定都后他推行男女分营等制度，把大量精力放在天王府管理上。1856年天京事变爆发，杨秀清和韦昌辉等人在内部冲突中死去，石达开后来出走，政权实力受损。他晚年越来越不管外部军政，专心宫内事。1864年6月洪秀全在天京病逝，时年51岁。
古代皇帝用太监，核心是权力运行的实际需要，而不是只防后宫那点事。如果单纯为了隔绝男性，安排宫女干体力活、女官管行政，本来不是办不到。
洪秀全在天王府就试了类似的全女班，把服侍、劳动和部分行政几乎全交给女性，结果暴露出一堆问题。
太平天国天王府不设太监，里面聚集了两千多名女性，包括广西来的大脚妇女和江南征集或裹挟的信徒。她们编成女官队伍，负责宫内各项事务。
洪秀全定下规矩，男理外事女理内事，后宫名位和面容严禁外臣谈论。他用数字编号管理妃嫔和女官，传唤时直接叫第25妻、第73妻，避免姓名混淆。幼天王洪天贵福被俘后供词提到自己有88个母后，说明后妃数量确实不少。
这种安排在实际运行中很快出状况。女性身后常连着家族关系，虽然太平天国初期讲男女平等，但女官处理宫务时效率低，内部因为劳动分配或名位高低常有争执。
女官需要传递诏书、记录事务，洪秀全自己写大量诏旨，内容从古代人物到明代君臣都有点评，但很多女官缺乏系统训练，传递链条容易延误或出错。宫内事务堆积，执行打折扣的情况越来越多。
洪秀全还让女官承担修建工程和粗重劳动。天王府规模大，有多重宫殿和护城河，工程持续到灭亡都没完工。女性体力有限，长期高强度劳动下队伍疲劳明显，协调难度大。相比历代皇帝用太监的逻辑，这套全女班的缺陷就清楚了。
亲近后宫的女性如果参与行政，她们的家族很容易借机插手朝政，形成外戚干政。历史上外戚专权的事例不少，皇帝为了平衡，就需要一种不会生孩子、没有自己家族势力的侍从。
太监身体残缺，既不能和后宫妇女生子，也无法建立独立血统势力，不会生出能和在位皇帝竞争的孩子。这直接保证皇室血统纯正，避免孩子出身存疑的继承麻烦。
太监作为家奴，直接依附皇帝个人，便于皇帝用来制衡外朝文官或外戚，不会形成新世袭集团。
明代司礼监秉笔太监代批红、掌印太监管用印，和内阁相互牵制，但始终在皇帝掌控下。这种内廷机制让皇帝在深宫里还能抓政务，而全女班则容易因为性别和社会网络导致管理松散或外部渗透。