公元843年，唐武宗下了一道密令：杀光全国摩尼教徒，但杀法很特别——先给他们剃光头，再穿上袈裟，伪装成佛教僧人的样子，然后处死，仅长安一城，女摩尼就死了72人，各地流放的教徒，死了大半。 可能有人会问，这事儿有依据吗？还真有，日本僧人圆仁写的《入唐求法巡礼行记》里就明确记着，这道命令下来才十几天，长安就先动手了。 一夜之间，长安城里的摩尼教徒被尽数抓捕，不管男女老少，全被剃了光头、套上袈裟，随后惨遭屠戮。 单说长安这一个地方，就有72名女摩尼教徒无一幸免，尸骨无存，至于男信徒和回鹘裔的教徒，要么当场被处死，要么被发配到边疆，那时候，流放之路可不好走，饥寒交迫不说，还有官兵的折磨，而这些流放者，大多都死在了路上，能活下来的，简直是凤毛麟角。 曾经在长安、洛阳、太原等地香火鼎盛的摩尼大寺，一夜之间被焚毁殆尽，里面的经卷、画像也都被烧得一干二净，寺庙的田地、钱财更是全被官府抄走，曾经在中原大地拥有合法身份、信众遍布的摩尼教，经此一劫，在北方地区迅速覆灭，再也不敢公开活动。 说到这，大家肯定都好奇，唐武宗为啥非要跟摩尼教过不去，还要用这般羞辱人的方式处决教徒？ 其实根源很简单，就是大唐的权力和对外关系变了，摩尼教是从波斯传过来的，武周的时候就进入中原了，一开始没人当回事，直到安史之乱爆发，回鹘出兵帮唐朝平叛，立了大功，而摩尼教正好是回鹘的国教，唐朝为了讨好回鹘，就允许摩尼教建寺传教，这才让它火了起来。 可到了唐武宗时期，回鹘汗国被黠戛斯攻破，国力直接一落千丈。 会昌三年，唐军又在杀胡山打败了回鹘军队，摩尼教赖以依仗的靠山彻底倒塌，唐武宗本来就信道教，看不上外来的宗教，再加上道士在他耳边吹风，说佛教和这些异教会影响他修仙，他便借着灭佛的势头，对摩尼教展开了毁灭性打击。 至于让摩尼教徒剃发披袈裟再处死，说白了，就是两样心思：一是羞辱他们，让这些“异教邪徒”顶着佛教徒的身份死去，剥夺他们的宗教尊严；二是混淆视听，想将屠杀异教的罪责，悄悄转嫁到佛教身上。 这场惨无人道的清洗，不仅是一场宗教迫害，更是晚唐王朝权力更迭、对外关系剧变下的血色悲剧，经此一闹，摩尼教从此在中原转入地下，后来逐渐演变为民间秘密的宗教 “明教”，消失在正史的明面上。