【引用】大年初七称为“人日节”，笔者认为这是所有人的生日，此说法源于女娲创世的神话传说：女娲在正月初一到初六依次造出鸡、狗、猪、羊、牛、马后，初七造出人，因此初七被定为“人日”。 大年初七被称为“所有人的生日”，与其说是神话里的诞辰，不如看作一个关于“人之为人”的文化隐喻和人类与动物区分的时刻。 从神话角度看，女娲先造六畜再造人，这一顺序暗示了人在物质世界中的独特地位。前六日对应生存所需的动物，初七则象征着文明的开端。因此，人日节不仅是庆祝生命的诞生，更是庆祝人类从自然界中脱颖而出，获得理性智慧与灵性智慧。 从哲学层面看，中国传统强调“天地人之才”，人处于与天地并立的崇高位置。将“人日”设为公共节日，实际上是在确立一种人类身份的认同。无论贵贱贫富，大家共享“人”这个最根本的属性。这是一种极具人文关怀的设定，体现了对生命本身的重视。 在当下，这个节日具有现实意义。它提醒大家在快节奏生活中，不忘思考“人”的本质。与其说是所有人共同的生日，不如说是人类灵魂的生日：提醒人类珍视作为人的尊严、仁爱与创造力，在尘世中活出“人”的温度与价值。 【注】图片及参考信息来源 北京日报客户端 冬日生活打卡季