《道德经》第十三章原文 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？ 故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 白话译文 得宠和受辱，都像受惊一样心神不宁；把大的祸患，看得和自身性命一样重要。 什么叫“宠辱若惊”？得宠本是卑下之事（因它源于他人的施予），得到时惊喜不安，失去时惶恐不已，这就叫“宠辱若惊”。 什么叫“贵大患若身”？我之所以有大的祸患，是因为执着于自我的存在；若能超越自我执念，我还会有什么祸患呢？ 所以，能像珍视自身一样珍视天下的人，才可以把天下托付给他；能像爱护自身一样爱护天下的人，才可以把天下嘱托给他。为什么“无为”就能“无不为”?
