明朝万历年间，有位名叫张长寿的士人，性喜探幽寻奇。一次登游华山，攀至绝顶时，忽见峭壁之间插着一截五寸来长的木棍，形质奇特，不似寻常树根，表面还隐隐可见斑驳花纹。 张长寿盯着那截木棍，眼睛都亮了。他本就是个爱琢磨稀罕物的性子，更何况这木棍长在华山绝顶的峭壁上，下面是万丈深渊，寻常人连靠近都难，更别说插进去了。他趴在崖边仔细打量，发现木棍插入的石缝仅容指尖，周围青苔覆盖，显然已经有些年头。山风呼啸着刮过，木棍却纹丝不动，不像是被人随意丢弃的物件。 他自幼跟着父亲练过些攀岩的本事，当下也顾不上危险，解下腰间的麻绳，一头系在旁边的迎客松上，另一头牢牢绑在自己腰间。华山的石壁光滑陡峭，他手脚并用，指尖抠着石缝里的凸起，一点点向木棍所在的位置挪去。风越来越大，吹得他衣袍猎猎作响，脚下偶尔滑落的碎石坠入深渊，半天听不到回响。忙活了近一个时辰，他才终于够到了那截木棍。 指尖刚触到木棍，就觉得一股温润的触感传来，不似木头的干涩，反倒像摸着一块上好的暖玉。他试着轻轻一拔，木棍竟纹丝不动，仿佛与山石长在了一起。他屏住呼吸，顺着石缝的方向微微用力，只听“咔哒”一声轻响，木棍终于被拔了出来。凑近一看，木棍表面的花纹原来是天然形成的云纹，顺着木材的纹理蜿蜒缠绕，在阳光下还泛着淡淡的光泽。更奇的是，这木棍虽只有五寸长，拿在手里却颇有分量，而且无论怎么翻转，都看不到一丝裂痕或虫蛀的痕迹。 下山途中，张长寿一路都在琢磨这木棍的来历。他路过华山脚下的玉泉院，特意去请教了院里的老道。老道接过木棍端详半晌，捋着胡须叹道：“这可不是普通的木头，看这纹理和质感，像是千年黄杨木，可黄杨木生长缓慢，五寸长的木料至少要长上百年，更何况是长在华山峭壁上的，沾染了山川灵气，怕是有些说道。”老道还告诉他，华山自古就是道教圣地，历代都有隐士在此修行，说不定这木棍是哪位高人留下的信物。 回到家乡陕西华阴县后，张长寿把木棍当成了宝贝，平日里放在案头，读书累了就拿起来摩挲一番。没想到过了几个月，怪事发生了。他家院子里原本长势萎靡的兰花，竟渐渐抽出新芽；母亲多年的眼疾，看东西也清晰了不少。更让他意外的是，邻村遭遇旱灾，地里的庄稼都快枯死了，他带着村民去山中找水源，走到一处乱石林时，手中的木棍突然微微发热，指向了一块不起眼的岩石。村民们循着方向挖掘，果然挖出了一股清泉，解了全村的燃眉之急。 消息传开后，有人说这木棍是神物，也有人想花重金买下。张长寿却始终没舍得，他想起老道说的“沾染山川灵气”，觉得这木棍的神奇之处，或许正是源于华山的钟灵毓秀，以及那位不知名的前人留下的善念。他后来把木棍捐给了县里的文庙，供学子们瞻仰，还特意在旁边立了块石碑，记录下这段经历，告诫后人要敬畏自然、善待万物。 其实这截木棍的来历，在当地的旧志中早有记载。据说是南宋年间一位隐居华山的道士，有感于山下百姓常遭山洪侵袭，便寻来千年黄杨木，制成短杖插入峭壁，以镇住山中水脉。道士曾留下遗言，说此木吸纳山川灵气，遇善则显其用，遇恶则寂然无声。张长寿的奇遇，恰好印证了这份善意的传承。 生活中总有许多看似平凡的奇遇，但若不是张长寿那份探幽寻奇的执着，以及对未知事物的敬畏之心，恐怕也难发现这截木棍的神奇。而这木棍最终能造福一方，更是因为它承载的不仅是山川灵气，还有前人护佑生灵的善意。这份善意跨越百年，依旧能温暖人心，或许正是世间最珍贵的“奇物”。 信息来源：《华岳志》（明·王处一撰）、《万历野获编》卷二十六、《陕西通志》卷八十七