你敢信吗？前阵子还在诗词大会上讲唐诗宋词的蒙曼，就因为聊了几句清朝，直接被推上风口浪尖。 大多数人眼中的蒙曼，没有凌厉锋芒，没有刻意煽情。 只用平缓柔和的语气，把典籍里的唐诗宋词，拆解成有温度、有烟火气的故事。 哪怕是对古典文学一窍不通的人，也能被她吸引。 不管是选手答题失误，还是对诗词理解有偏差，她从来不会严厉批评。 总是笑着接过话头，用通俗易懂的语言，讲解诗词背后的典故、诗人的心境。 不管是在学校讲课，还是在网上分享文史知识，都始终保持着淡然谦逊的态度。 难怪有人说，蒙曼身上有种魔力，哪怕只是听她说话，都觉得心里很安稳。 可谁也没有想到，就是这样一个温温柔柔的老师，前阵子却因为一场直播。 骂声、质疑声一下子铺天盖地，和之前人人称赞的模样，形成了巨大的反差。 事情的起因很简单，前不久她在一个博物馆做文旅直播。 直播过程中，有网友问她，怎么看待扬州十日、嘉定三屠。 本来只是一个随口的提问，她却因为几句话，彻底引来了争议。 当时她说这样的悲剧，和历史上的长平之战一样，都属于战争带来的灾难。 除此之外，她还特意强调，自己虽然是满族人。 但绝对不会因为自身的民族身份，就回避或者洗白这段历史，看待文明，应该从多个角度出发。 但是有很多网友觉得她不该把扬州十日、嘉定三屠和长平之战混为一谈。 长平之战是诸侯国之间的军事对抗，坑杀的是俘虏。 而扬州十日、嘉定三屠，是清军攻破城池后，对平民进行的无差别屠城。 施暴的对象、动机和性质，都和长平之战完全不同，根本没有可比性。 之后让人没想到的是，不断有人三番两次地在她的评论区挑衅。 面对这些，蒙曼始终没有回应，而且她一直坚持，普及历史要言之有据、言之成理。 其实，熟悉她的都知道，她一直以来讲解历史，都坚持客观公正的态度，既不刻意美化，也不刻意抹黑。 就像她之前在讲唐史的时候，既会讲唐朝的开放包容、文化繁荣。 也会讲安史之乱带来的灾难、唐朝后期的腐朽没落，从来不会片面地评价一个朝代、一段历史。 而且，蒙曼一直以来都有自己的学术理念。 她觉得，历史的魅力在于常读常青，一代人有一代人的解答，普及历史文化，既要符合逻辑，也要符合人性人情。 她讲解诗词是这样，解读历史也是这样，从来不会刻意迎合谁，也不会刻意讨好谁。 只是凭着自己的专业和热爱，把自己知道的知识，分享给更多的人。 而且在这个流量至上、动辄引战的时代，能有这样一位学者，始终保持初心，安安静静地分享文史知识，本身就很难得。 不管怎么说，扬州十日、嘉定三屠都是我们不能忘记的历史悲剧，我们应当铭记这段历史，铭记那些无辜牺牲的平民。 而蒙曼作为文史学者，愿意直面这样的敏感问题，本身也没有错。 希望大家以后能多一些理性，少一些冲动，多一些包容，少一些指责。 让更多像蒙曼这样的学者，能安心地分享知识，能继续把诗词的美好、历史的厚重，传递给更多的人。 信源：河北新闻网——“曼行中国”团队走进木兰围场