你敢信吗？前阵子还在诗词大会上温温柔柔讲唐诗宋词的蒙曼，就因为聊了几句清朝，直接被推上风口浪尖。   咱们之前看蒙曼，那可是妥妥的文化女神范儿，在诗词大会上，不管是李白的狂放还是杜甫的沉郁，不管是李清照的婉约还是苏轼的豁达，她都能讲得娓娓道来，连吐槽都带着几分书卷气，谁看了不觉得这是个只懂风花雪月、深耕古典诗词的老师。   大家伙儿提起她，第一反应就是唐诗宋词，就是那些藏在字句里的美好与感动，没人会把她和充满争议的清朝历史联系到一起。   结果2026年1月，她受邀参加一场文化分享活动，大家伙儿本来都搬好小板凳，等着听她聊唐诗宋词里的家国情怀、儿女情长，等着被她的温柔解读治愈，没想到她却剑走偏锋，没按常理出牌，把话题硬生生转到了清朝历史上，重点聊的还是清朝在疆域治理方面的那些特点和影响，一下子就把现场和网上的观众都给整懵了。   蒙曼当时也没说啥出格的话，就是客观聊了聊清朝的治理智慧，说清朝跟以前的汉族政权不一样，汉族政权大多盯着中原农耕地区，不怎么主动往外拓展，治理经验也只适用于内地。   而清朝得管着各种各样的民族，面对着不同的生产生活方式，所以不得不琢磨出一套灵活的办法。   比如在中原地区用郡县制，和以前一样方便管理；在东北那边用将军制度，牢牢守住边疆；在蒙古用盟旗制度，兼顾当地的民族习惯；在南疆用伯克制度，适配当地的社会结构。她还提到，正是靠着这些不一样的法子，清朝把大片边疆地区牢牢管了起来，也为咱们现在的疆域版图打下了不少基础。   可就这么几句话，愣是在网上炸了锅。有一部分网友立马就不乐意了，直接跳出来指责她，说她这是在给清朝洗白，故意忽略清朝初期的战乱和一些压迫行为，甚至有人还揪着她是中央民族大学教授的身份不放，硬说她立场有问题，评论区里吵得不可开交，骂声、质疑声一波接一波，热度涨得飞快，直接把她推上了舆论的风口浪尖。   当然也有不少网友站出来帮她说话，说这些人太敏感了，历史本来就不是非黑即白的，清朝既然是中国历史上的一个朝代，就有它的可取之处和不足。蒙曼作为一个学者，从学术角度聊疆域治理的特点，又没歪曲事实，凭啥被骂？   再说了，她之前也聊过其他朝代的优缺点，聊北朝对大唐盛世的推动，聊少数民族对中华文化的贡献，也没见这么多人跳出来反对，怎么一聊清朝就不行了？   其实熟悉蒙曼的人都知道，她也不是第一次聊少数民族政权了。2023年3月，她作为全国政协委员接受采访时就说过，少数民族以其雄健昂扬的精神姿态和灵活多样的制度创新能力，为中国的历史发展做出了重要贡献，还特意举了清朝的例子，说清朝在整合复杂社会方面有自己的优势。那时候也没人说啥，怎么到了2026年聊清朝，就突然被上纲上线了？   说白了，还是清朝这个朝代太特殊，自带争议体质。一提清朝，有人就想到闭关锁国、落后挨打，想到近代中国的屈辱历史；有人就想到开疆拓土、民族融合，想到它对现代中国疆域的奠定，两边各执一词，谁也不服谁。   只要有人敢聊清朝的优点，立马就会被贴上“洗白”的标签，蒙曼大概也没料到，自己只是想在文化分享里多拓展一个话题，多给大家普及点历史知识，居然能踩中这么多人的雷区。   而且她作为公众人物，又是知名学者，自带流量buff，一句话、一个观点，只要稍微有点争议，就会被无限放大。换成普通人聊这些，可能没人在意，但到了她这儿，就成了天大的事。   网友们拿着放大镜挑毛病，稍微有点不合心意，就会被口诛笔伐，说真的，学者做公众分享，有时候也挺难的，尤其是碰上古往今来最具争议的清朝，简直就是踩雷高危区。   蒙曼这事儿，说穿了就是一场没必要的争议。她没歪曲历史，也没美化哪个朝代，只是从一个客观的角度，聊了聊清朝疆域治理的特点，就被推上风口浪尖，多少有点冤。咱们看历史，本来就该全面一点，不能只盯着一个朝代的缺点，也不能忽略它的贡献，总不能因为不喜欢某个朝代，就不让人聊它的优点吧？   估计蒙曼以后再参加活动，聊历史话题的时候，得好好斟酌斟酌了，毕竟清朝这“雷区”，可不是那么好踩的。   不过话说回来，也多亏了这事儿，不少人还趁机了解了一下清朝的疆域治理，了解了少数民族对中国历史的贡献，也算是歪打正着了。就是希望以后网友们能理性一点，别再因为一点小事就上纲上线，给学者们多一点包容，毕竟能安安心心做文化普及、讲历史的人，真的不多了。   这前前后后闹这么一出，最无辜的还是蒙曼，好好的文化分享，愣是变成了舆论大战，想想也挺无奈的。