在安史之乱发生之前，曾有3个人警告唐玄宗，要小心安禄山。其中2个是忠臣，1个是奸臣。但是唐玄宗一点都没听进去。并且这3个人的结局都很悲凉。 王忠嗣是唐玄宗养在宫中的义子，父亲战死后，他在宫中与皇子一起长大。出身军旅，长年镇守西北，曾任四镇节度使，是当时手握重兵的大将。 他曾亲自巡视安禄山所建的雄武城，看见其中暗藏大量兵器和粮草，又不见安禄山现身，察觉不对劲，回京之后连上奏章数次，指出安禄山有异志。 当时是天宝九载，唐玄宗却对安禄山极度信任，根本没把这些奏章当回事。宰相李林甫更记恨王忠嗣在朝堂上让自己下不来台，趁机向唐玄宗进谗，称王忠嗣“多言邀宠，心术不端”。 王忠嗣最后被贬，几个月后病死军中。 再往前几年，张九龄早在安禄山初入朝时就提出警告。他当时还任宰相，有一次安禄山因军事失利被押解至京，张九龄见过他一面，就认定这人不安分。 上奏唐玄宗请求将其处死，说此人“有反骨，野心勃勃”。唐玄宗大怒，说张九龄小题大做，还批评他妄加揣测，想陷害边将。之后张九龄被李林甫排挤出中枢，调往岭南。 张九龄死于开元二十八年，终身未再入朝。唐玄宗在安史之乱爆发后想起这位旧臣，才知道当年的判断有多准确，便遣使前往张九龄旧地致祭。 张九龄死后六年，安禄山起兵造反，兵锋直逼潼关。朝堂震动，唐玄宗仍犹豫不决。这时掌权的杨国忠，虽然是靠关系上位的奸臣，却也察觉不对。 杨国忠当时是中书令，出于自身权力考虑，多次试图设局让安禄山被牵连。但唐玄宗始终不愿听信他一面之词，还多次责备杨国忠“挑动事端”。 到了天宝十五载，安禄山起兵，先陷范阳，再破洛阳，势如破竹。唐玄宗仓皇西逃，到达马嵬驿，禁军哗变，逼杀杨国忠。这个曾无所不用其极的权臣，最终命丧途中。 朝中三人，一个军功显赫的义子、一个刚直不阿的宰相、一个心怀鬼胎的权臣，虽然目的不同，却都曾指向同一个人：安禄山。 而唐玄宗，正值年迈倦怠之时，宁愿相信顺耳之言，不愿深究风险所在。他以为用安禄山可以平衡太子、制约群臣，不料反而养虎为患。 长安失陷、杨贵妃被迫赐死、自己交权为上皇，昔日“开元盛世”的荣光，就此黯淡无光。 那些曾经敢言之人，最后要么远贬、要么被杀，留下的不是忠言被采纳的光辉，而是历史背后冰冷的遗憾。 安史之乱结束后，唐朝再无中兴。藩镇割据局面形成，宦官干政变本加厉，地方节度使势力坐大，中央政权一蹶不振。 此后的一百多年，唐朝始终在内忧外患中苟延残喘。 唐玄宗对安禄山的信任，是他政治生涯中最严重的判断失误。信任一个反复无常、权欲极重的边将，不仅毁了自己的后半生，也加速了一个王朝的衰亡。 而曾经的劝诫，如风过耳。等到警钟响起，一切都晚了。