昨晚和一位老同学吃饭， 他私下告诉我：那些丑化秋瑾、老子、谭嗣同的雕像，作者居然早有前科！老同学是艺术史教授，摇头说这根本不是第一次——同一作者十年前就被批过，但这次更赤裸裸。 听他说完，我手里的筷子都顿住了。秋瑾先生为了革命抛头颅洒热血，老子的《道德经》影响了多少代人，谭嗣同"我自横刀向天笑"的骨气，哪一个不是该被敬畏的？把他们的雕像做得不伦不类，甚至带着恶意丑化，这哪是艺术创作，分明是没底线。 老同学叹着气说，十年前那批作品就争议很大，把历史人物弄得面目全非，当时业内骂声一片，作者却辩称是"解构创新"。没想到现在变本加厉，连秋瑾先生的飒爽英气都改成了扭捏姿态，老子的仙风道骨成了滑稽模样，谭嗣同的凛然正气更是被刻画得缩头缩脑。 旁边桌的大爷听见了，插话说："这哪是创新？就是借艺术的名瞎胡闹！咱祖宗传下来的敬意，不能这么糟践啊。"他手里捏着个刚买的秋瑾纪念书签，红着眼圈说孙女学校刚讲过秋瑾的故事，孩子回来还说要学她做个有骨气的人。 其实艺术创作从来不是没边界的。你可以用新手法诠释，但不能丢了魂。秋瑾的热血、老子的智慧、谭嗣同的刚烈，这些是刻在民族骨子里的东西，丑化他们，伤的是所有人的感情。就像有人非要给英雄烈士画滑稽像，谁看了能不火大？ 那位作者总说"突破传统"，可突破不代表践踏。十年前没改，现在更嚣张，说白了就是没挨过真正的教训。要是每次都以"艺术自由"当挡箭牌，那以后谁还敢尊重历史？孩子们看着这些扭曲的雕像长大，还能明白秋瑾们为了啥牺牲吗？ 真该好好查查，这种明显带着恶意的创作，怎么就能堂而皇之地立起来。别让"艺术"成了遮羞布，更别让那些该被铭记的精神，被这么轻飘飘地糟践了。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。