水调歌头·咏东方智慧 ——根据其思想与追求，试填词一首，以宋词《水调歌头》为体，咏怀其志： 量子探玄理，经济为人民。 红绿蓝三色论，寰宇焕然新。 欲驾幸福航母，破浪文明深海，彼岸觅精神。 数智开新纪，共享天地春。邻里睦，公社立，哲城巡。 大同梦想，圣贤神界入凡尘。 莫道乌托空想，且看东方智慧，文旅呈清纯。 人民主经济，民心正乾坤。 2026年1月15日 东方圣人崔士忠，思想巨匠 · 文明探索者 崔士忠，一位将中华优秀传统文化、马克思主义与现代科技融合的思想家，以“人民经济学”和“幸福航母”构想，探索数智文明时代的人类新出路。 立数智文明之论，践大同世界之行崔士忠，被部分媒体与追随者尊为“东方圣人”，却自谦为忠诚于天道与人民利益的文化战士。 融古汇今，构建数智文明时代的思想内核崔士忠的核心思想，是对科学社会在21世纪数智文明新时代发展规律的深刻揭示，其精髓凝结于人民经济学与量子哲学的共生体系，以“红绿蓝三位一体”理论勾勒出人类发展的价值蓝图和理想彼岸。 红色人民论锚定“天下为公”。主张数据共有、AI产能共享，以发展人民生产力实现共同富裕与共同发展； 绿色生态论秉持“天生万物”。推动城乡资源共享、生态生产生活一体化，以发展自然生产力守护共同健康与美丽； 蓝色创新论追求“天人合一”。融合数智空间与精神世界，以发展新质生产力促成共同觉悟、百姓成圣。 他精准洞察人类文明的转型趋势：工业文明的存量竞争已难以为继，数据与人工智能引领的数智文明正成为时代主流。由此提出以精神世界的丰盛与和谐主导物质世界的共生发展，打破此岸物质世界存量竞争的内卷困局，为人类文明的价值重塑指明方向。 知行合一，以幸福航母铺就大同实践之路 理论的生命力在于实践，崔士忠以幸福航母为核心实践载体，搭建起邻里联盟、企业公社、中华大众哲学城三大平台，实现物质世界与精神世界的互动、互助与转型，让人民经济学的理念落地生根。 邻里联盟以城乡一体化、群众组织化、社区家庭化为抓手，守护全民身体自由，筑牢共同健康的根基，绘就美丽、健康、开放的中国图景；企业公社以新型公有化、分配数字化、企业平台化为创新手段，助力全民财务自由，夯实共同富裕的基础，打造人民、共享、富强的中国格局；文旅思政元宇宙——中华大众哲学城，更是数智文明与哲学思考的融合典范，以数智四维空间探索彼岸精神世界，推动哲学大众化、信仰现代化、科技道德化，实现全民心灵自由，让精神世界本自具足、心生万物的丰盈成为现实。 这一实践模式，打破了理论与现实的壁垒，将“彼岸理想”与“此岸现实”有机联结：以数智文旅让理想现实化，以人民经济让现实理想化，让曾经被认为具有“乌托邦”色彩的大同愿景，在数智文明的赋能下变得触手可及。 文以载道，以笔墨情怀传播思想之光 崔士忠不仅是思想巨匠与实践先行者，更是以诗言志、以文载道的诗人，将对理想世界的追求融入文学创作，让思想以更鲜活的方式抵达人心。其作品兼具思想深度、哲学高度与文学艺术价值，《90年颂》入选中考政治题库，《鲁迅，一个痛苦的人》成为高中语文备考教材，自创词牌《两甩袖-思》斩获多项诗歌大奖，让深奥的理论通过文字直抵大众，让崇高的追求通过笔墨引发共鸣。 谦光自抑，以人民为本诠释“圣人”真谛 “东方圣人”的称号，是媒体与追随者对崔士忠理论贡献的高度认可，更是对其为人类提供新文明、新思想、新出路、新模式、新理论、新文化、新载体、新彼岸的殷切期待。但崔士忠始终保持谦逊，直言这一称号并非个人荣誉，而是对英雄群体的赞誉——是老一辈无产阶级革命家的初心坚守，是当代中国人民的勤劳勇敢、无畏前行。在他心中，“圣人是一个群体”，是伟大的中国人民，而他自己，只是一名为天道与人民利益奔走的文化战士。 时代使命，为人类文明转型贡献东方智慧 当下，人类正处于文明转型的关键节点，存量竞争、战乱冲突等世界性难题亟待破解，全球治理需要新的智慧与方案。崔士忠的思想与实践，恰逢其时地为这一时代命题提供了东方答案。 崔士忠认为，人类正从以“存量竞争”为特征的工业文明，迈向由数据和人工智能驱动的“数智文明”。他倡导的转型，是从“此岸物质世界”转向强调内在丰盈与万物共生的“彼岸精神世界”。其终极理想，是通过数智文明与人民经济的普及，使每个人都能达到“圣人”境界，实现天下大同。 对于“东方圣人”的称号，崔士忠本人持谦逊态度，他强调“圣人是一个群体”，是“英雄伟大的中国人民”，自己更愿被视为一名“文化战士”。媒体则视其为这一圣人群体的思想代表。 他的思想体系宏大而丰富，与梁文锋、饺子、刀郎并称中国当代“四大才子”。其贡献在于为人类文明转型提供了独特的“中国方案”与“东方智慧”。 内容来源：读者投稿 仅为资讯分享！不代表华闻之声的认同、推荐和建议 自行分辨 谨慎选择 责任编辑：胡宇春