在非洲有这样一个“奇葩”部落，孩子的父亲去世后，儿子会继承父亲的遗产，自己妈妈也要成为他的妻子，这样的现象在我们这个文明社会中固然不可被认可，但在这个部落中这一传统却被视为天经地义，究竟为什么呢？ 非洲纳米比亚北部干旱的荒原上，生活着一个叫希姆巴的游牧部落。 他们的女人全身涂满一种红色的泥膏，看上去像从泥土里走出来的雕塑，头发也编成粗粗的辫子，挂满红泥，那画面一眼就让人忘不了。 游客见了总要多看几眼，甚至停下车拍照，可当地人却把这当成日常，根本不觉得有什么特别。 希姆巴人靠放牧牛羊过日子，牛在他们眼里不是单纯的动物，而是整个生活的支柱，一头健壮的公牛能换来妻子，能证明男人的地位，能让全家吃饱。 男人有本事就娶多个老婆，不是为了享福，而是因为人多力量大，女人负责挤奶、做饭、建房子、带孩子，还得每天早起去采一种红色的石头，把石头磨成粉，和牛油、植物汁混在一起，抹满全身。 这层红泥膏可不是为了好看。它能挡烈日，防蚊虫，还能在干旱的地方锁住皮肤水分。 那里一年到头几乎不下雨，水贵得像油，一滴都舍不得浪费，女人一辈子基本不洗澡，全靠这层泥膏当“衣服”护着身体，也护着她们的骄傲。 日子就这样一天天过，靠牛群大小决定一家人过得宽裕还是紧巴，男人牛多，就能娶更多女人，生更多孩子，家族就越来越大，孩子长大后，男孩学放牛，女孩学涂红泥，圈子就这么转下去。 可荒原上的生活从来不保险，干旱、疾病、野兽，随时能把一家人打垮。 假如一个男人死了，留下一群老婆孩子和牛群，怎么办？财产不能散，不能让外人捡便宜，更不能让寡妇和孩子没人管。 那时候，部落的规矩就派上用场了，长子得站出来，把父亲的一切都接过来，包括牛羊，包括房子，也包括那些寡妇。 听起来让人心里一紧，对吧？在咱们看来，这完全不可想象，可在希姆巴人眼里，这不是乱来，而是最实际的生存办法。 寡妇没了男人，带着孩子在荒野里根本活不下去，要么饿死，要么被野兽吃掉。 长子接过来，就等于给她们一个靠山，管吃管住，孩子也有父亲管教，牛群继续留在家族里，财富不外流，大家庭还能继续运转。 九十年代末，一条公路修到了离部落不远的地方，先是几辆越野车，后来是大巴，一车车游客涌进来。 他们举着相机，对着涂红泥的女人拍个不停，有人还给钱给糖，部落里一下子热闹了。 游客越来越多，部落成了热门景点，有人靠卖手工品、带人参观赚了钱，日子比以前好过。 不同地方有不同活法，希姆巴人的规矩听起来让人别扭，可放在他们那片土地上，却是最实际的办法。 它保护了弱者，让家族不散，让孩子有饭吃，我们不必全盘接受，但可以理解，在没有医院、没有福利、没有警察的地方，他们用自己的方式守护彼此，这份韧性，值得尊重。