626 年，李世民强占了嫂嫂玳姬，玳姬日夜咒骂他。李世民大怒，将她秘密囚禁。便在她分娩后，夺走女儿。痛失女儿后玳姬疯了，为了赎罪，李世民请了一个和尚给她讲经，不料，这一请，竟让他悔恨终生。 玳姬本是太子李建成的侧妃，出身河东望族，容貌倾城且才情出众，是李建成最宠爱的姬妾。626年玄武门之变后，李建成被杀，其家眷按律需被没入宫中为奴，李世民见玳姬美貌，不顾伦理纲常将其纳入后宫，这一举动既违背礼教，更刺痛了玳姬的身心。 李世民强占玳姬，并非单纯贪图美色，更藏着政治考量。李建成作为前太子，虽已身死，但残余势力仍在，将其宠妃纳入后宫，既能彰显自己的绝对权威，也能瓦解李建成旧部的反抗之心。可他未曾料到，玳姬性情刚烈，对李建成用情至深，宁死不从这份屈辱。 被囚禁的日子里，玳姬的咒骂从未停歇，她痛斥李世民杀兄夺位、违背人伦，字字句句都戳中李世民的痛处。彼时李世民刚登基，皇位未稳，内心本就对玄武门之变的杀戮存有愧疚，玳姬的咒骂如同利刃，不断撕扯着他的良知，这也是他最终将其秘密囚禁的重要原因。 玳姬腹中胎儿本是李建成的遗腹女，李世民虽夺走孩子，却并未加害，而是将其养在宫中，封为“安定公主”（注：非武则天所生安定公主，史载李建成遗女有此封号）。他以为夺走孩子能让玳姬屈服，却未曾想，这份骨肉分离的痛苦，直接压垮了本就深陷绝望的玳姬，让她彻底疯癫。 为了缓解内心的愧疚，也盼着玳姬能停止疯癫，李世民特意请来当时名满长安的法琳和尚为她讲经祈福。法琳和尚素以直言敢谏闻名，他并未一味诵经，而是在与玳姬接触后，看穿了这场悲剧的根源，更看清了李世民内心的挣扎。 一日，李世民前来探望，法琳和尚当着他的面说道：“陛下坐拥天下，却夺人所爱、囚人身心、拆人骨肉，此乃三重罪孽。玳姬之疯，源于心死；陛下之愧，源于良知未泯。若仅以经文超度，不究其本，罪孽难消，悔恨难平。”这番话直指核心，让李世民瞬间怔在原地。 法琳和尚进一步点醒：“玄武门之变，陛下为自保而杀兄，虽有政治不得已，却已失兄弟之情；强占玳姬，是失伦理之德；夺其女儿，是失仁爱之心。三件事层层叠加，既是玳姬的劫难，也是陛下的心病。”李世民听后，想起玳姬疯癫后的凄惨模样，想起安定公主懵懂问起生母的眼神，一股强烈的悔恨涌上心头。 他这才意识到，自己为了皇权与欲望，毁掉了一个女人的一生，更让一个孩子自幼缺失母爱。此后，李世民多次试图弥补，下令改善玳姬的囚禁待遇，允许她偶尔探望女儿，却因玳姬神志不清，始终未能挽回。安定公主长大后知晓身世，对李世民始终保持疏离，这份隔阂更让李世民痛悔不已。 玳姬最终在囚禁中病逝，李世民下令以礼安葬，追赠封号，却始终无法弥补自己犯下的过错。法琳和尚的话如同烙印，刻在他心中，此后他虽开创贞观之治，成为一代明君，却终生未再提及玳姬之事，这份悔恨伴随他直至驾崩。 从李世民的这场悔恨可看出，皇权虽能掌控他人命运，却无法抚平内心的良知谴责。他的一生，既有开创盛世的雄才大略，也有因欲望与权力犯下的过错，玳姬的悲剧，正是封建皇权下伦理与人性的牺牲品。 这场跨越数十年的悔恨，也让后人看到明君并非完美无缺，权力与欲望面前，若不能坚守底线，终将留下无法弥补的遗憾。李世民的功过自有历史评说，但玳姬的遭遇，却始终警示着世人：尊重伦理、敬畏人性，才是立身成事的根本。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。