历史上最奇葩的王朝，妃子们都想生女儿不想生儿子，为什么？别的朝代都是母凭子贵，尤其是妃嫔们更是拼了命的想生儿子，因为生了儿子就有可能继承皇位，自己成为尊贵的太后，但是历史上却有那么一个朝代，妃子们罕见的却是想生女不生男，这是为何？ 在古代的皇室里面，谁先诞下龙子那便一步登天，不过在北魏的妃嫔们却反其道而行，人人对此更是心生忌惮。 在北魏只要是皇子成了太子，那他的母亲就得死，北魏的前身是拓跋鲜卑的部落联盟，本来拓跋猗卢建立了代国，但是被前秦给灭了。 公元386年的时候，拓跋珪借着前秦瓦解又再次复国，改名成了魏国，拓跋鲜卑的母族势力会通过拥立子嗣去干预朝政。 桓帝的皇后便曾经拥立了三子先后登基，自己更是临朝称制，甚至当时的拓跋部都把其称作了女国，更有皇帝被母族所害。 等到了北魏皇帝拓跋珪的时候，虽然他是靠着母族才能复国成功，但是他知道，如果继续延续母族专权，北魏迟早要吃大亏。 为了解决这个问题，拓跋珪竟然想到了汉武帝，想出了子贵母死的制度，而其长子的生母就是拓跋珪第一个开刀的对象。 拓跋珪在立长子成为太子以后就把他的生母赐死了，当时拓跋珪特意告诉儿子，杀其生母就是为了不让妇人干预国政，汉武帝可以这么做，北魏便也能。 但拓跋嗣却无法接受这一事实，还因为悲伤过度而出逃，拓跋珪对拓跋嗣极为失望，又想改立次子为太子，结果却在准备杀了其生母的时候，惨遭次子弑父。 政变以后，拓跋嗣火速回朝即位成了明元帝，虽然拓跋嗣不认同拓跋珪定下的这条杀母的制度，但是巩固政权的重要性也不可忽视，于是其长子拓跋焘成为太子后，依旧延续了其父定下的规则。 之后北魏百年的时间里，接连有多任皇帝的生母因为这一制度而被赐死，到了宣武帝时期，这个制度已经推行了七代。 当时的皇宫里，妃嫔人人自危，更是只愿生公主，妃嫔更是为了活命，纷纷开始想办法规避生孩子，毕竟谁也不知道自己会不会生儿子，生的儿子会不会背立为太子，而这也直接导致北魏的很多皇帝都子嗣单薄。 特别是宣武帝的后宫，皇后生的皇子又早夭，皇室血脉几乎已经断绝，当时后宫的胡氏却难得不怕死的挺身而出，不仅给宣武帝生了个儿子，还让宣武帝彻底废了母死这条死律。 延昌元年，宣武帝正式立胡氏所生的皇子作为太子，但是在立储之后，却迟迟没有赐死胡氏，并且宣武帝还特意派人保护胡氏的安全。 当时高皇后想派人处死胡氏，但却被宣武帝拦下，虽然之后她确实引发了动乱，但归根结底还是因为北魏政治的腐败而导致的结果，当初拓跋珪为了巩固地位立下这荒唐的规矩，却违背了人伦。 北魏固然施行了百年，但这个惨绝人寰的习俗现在读来依旧让人觉得难以接受，而这有悖人伦的制度终会被摒弃。 参考资料： 《这个朝代“子贵母死”，却开启了太后专权？》——全国党媒信息公共平台