1975年，南京瞻园路一户居民家中开展老房翻修工程。施工人员在检查房梁结构时，意外发现一件长方形木质构件。该构件做工规整，表面赫然镌刻“旨准”二字，辅以龙纹装饰，形制颇具特殊性。 施工人员见此物件并非寻常民居构件，遂将其交由房屋主人张大仁处置。张大仁查阅自身多年积累的古玩收藏经验，反复端详后判断，此物件或为古代文物，甚至可能与皇室相关。这一发现令其颇为振奋，为验证推测，他决定寻求专业文物鉴定人士的帮助。 经友人引荐，张大仁接洽到权威文物专家。专家初见该木质构件，便初步判定其文物属性。针对构件上的“旨准”铭文与龙纹装饰，专家进一步展开考证，最终确认：“旨准”二字意为“奉旨意批准”，此木质构件实为古代帝王所用的“木玺”，其主人正是太平天国运动领袖洪秀全。 “历来只闻玉玺、金玺，竟还有木玺？”张大仁对此心生疑惑。专家解释道：“木质玺印并非不存在，只是存世量极为稀少。就功能与等级而言，木玺与玉玺、金玺并无差异，仅质地不同。” 听闻木玺的稀有性，张大仁倍感激动，深知“物以稀为贵”，此件文物定然价值不菲。但在专家的普法劝说下，他陷入两难：私藏或贩卖珍贵文物属于违法行为，必将承担法律责任；若上交国家，则需放弃个人潜在的经济利益。 经过慎重考量，张大仁最终认清文物的公共属性，认为将其上交国家是最佳处置方式。随后，他主动前往当地博物馆，无偿捐赠了这枚木玺。 这一结局令人欣慰，但也引发了众人对木玺流传历程的好奇。据史料记载，1864年清军攻克天京（今南京），太平天国运动宣告终结，洪秀全病逝，其生前使用的三枚玺印（玉玺、金玺、木玺）此后命运各异：金玺遭人盗窃后被熔铸成金条，下落不明；玉玺得以完整保存，现收藏于中国革命博物馆；而木玺自彼时起便销声匿迹，不知所踪。为何时隔百余年，它会出现在张大仁家的房梁之上？ 专家团队经进一步考古调查与史料考证发现，张大仁的这处老房并非普通民居，而是太平天国时期“擅书局”的旧址。据此推测，当年太平天国政权覆灭前夕，负责管理擅书局的官员为保护这枚木玺，将其藏匿于房梁隐秘之处，以期留存。 令人意想不到的是，这一藏便是百余年，最终因老房翻修才得以重见天日。这枚木玺的重现，为研究太平天国的政治制度、文书体系及工艺水平提供了极为珍贵的实物资料，具有不可估量的历史与学术价值。 如今，这枚洪秀全木玺已被列为太平天国历史博物馆的“镇馆之宝”，永久收藏陈列。感兴趣的公众可前往该馆，亲身瞻仰这件珍贵文物的风采。