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华清池“贵妃裸体出浴”雕像近日引发争议。如果说这个雕像是新立的,这种争议尚可理解

华清池“贵妃裸体出浴”雕像近日引发争议。如果说这个雕像是新立的,这种争议尚可理解,但它是在1991年立于西安临潼华清池景区内的,已经过去了35年!今天一些人嫌这个“贵妃出浴”雕像袒露上半身,不雅观,败坏社会风气,真是让老胡这个经历了社会开放全过程的“过来人”有时光倒转之感。 该雕像还原贵妃出浴场景,袒露上半身是贴合唐代审美,史料记载唐代女子盛行低胸装,“粉胸半掩凝晴雪”便是当时真实风貌的写照。 35年来雕像默默矗立华清池,见证数千万游客往来,成为景区标志性景观之一,从未引发大规模争议,如今突然被指不雅,着实令人费解。 唐代永泰公主墓壁画、李重润墓石椁雕像,均清晰呈现宫廷女子袒胸着装,可见袒露风格是盛唐开放包容文化的直观体现,并非刻意低俗。 雕像创作立足历史文化背景,是对盛唐美学与杨贵妃典故的艺术再现,传递的是古典美与历史韵味,与低俗不雅毫无关联。 中老年游客多能以文化视角看待雕像,认可其历史还原价值,不少人打卡留念,将其视作了解盛唐文化与华清池典故的鲜活载体。 艺术创作有其独特表达形式,贵妃出浴题材本就需贴合场景特质,过度纠结衣着尺度,实则是对历史文化与艺术创作的片面解读。 35年间社会持续开放进步,审美包容度本应不断提升,如今反而对老牌文化雕像吹毛求疵,难免让人有思想倒退、时光倒转的感慨。 景区多年来将雕像作为文化符号推广,配套讲解盛唐服饰文化与贵妃故事,让游客在观赏中感知历史,发挥了良好的文化传播作用。 部分人将艺术裸露与低俗挂钩,忽视背后的历史文化底蕴,用狭隘审美标准评判经典创作,本质是审美认知的局限与文化素养的欠缺。 国内诸多景区都有古典人物艺术雕像,部分存在裸露表达,均以历史文化为支撑,从未被贴上败坏风气标签,足见审美评判需结合背景。 盛唐文化以开放包容著称,服饰、艺术、思想均展现大国气度,贵妃雕像的呈现方式,正是对这种气度与风貌的传承与再现。 35年岁月沉淀让雕像成为华清池的文化印记,承载着一代又一代游客的记忆,如今因片面评价引发争议,实属对文化印记的不尊重。 评判艺术作品应立足创作初衷与文化内核,而非单纯纠结外在形式,贵妃出浴雕像的核心是历史文化传播,而非追求感官刺激。 所谓败坏社会风气的说法站不住脚,雕像矗立景区多年未引发不良影响,反而助力文化传播,这种指责是对社会风气的片面定义。 当下更应倡导以包容心态看待文化艺术,尊重历史背景与创作初心,避免用单一标准苛责经典,守住文化传承与艺术表达的包容底线。 景区接待的青少年游客众多,家长与景区可借雕像讲解盛唐文化与服饰变迁,将艺术观赏转化为历史科普,远比单纯指责更有意义。 文化自信离不开对历史风貌的正视与传承,贵妃雕像还原唐代真实审美,正是文化自信的体现,不应被狭隘认知所否定。唐华清宫 华清宫博物馆 杨贵妃沐浴地 杨贵妃入浴雕像 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持! 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。