1635年，蒙古太后娜木钟归降后金。 林丹汗刚死，他的八大福晋就各带人马四散奔逃。 察哈尔部的天塌了，这些女人要么投靠明朝，要么归顺后金，要么就得带着部众在草原上自生自灭。 巴特玛璪是第一个做出选择的，她领着自己的人直奔沈阳，成了皇太极后宫里的淑妃。 巴特玛璪归降时，皇太极特意搞了场占卜仪式，说这门婚事是天意。 哪有什么天意，不过是想把这个蒙古贵族女人牢牢攥在手里。 给她金银珠宝，赏她京城的田地，表面看是恩宠，实际上一举一动都有人盯着。 从察哈尔部的侧妃到后金的淑妃，身份变了，可日子未必好过。 娜木钟比巴特玛璪晚了一年才来。 作为林丹汗的正妻，她带着一千五百户人和林丹汗的遗腹子，手里还有察哈尔部的核心势力。 皇太极本来想让代善娶她，结果代善找借口推辞了。 搞不清代善是真觉得自己年老多病，还是怕接手这个烫手山芋，毕竟娜木钟背后的部众可不是好拿捏的。 皇太极没办法，只能自己娶了娜木钟。 这步棋走得挺妙。 把林丹汗的正妻纳为妃子，还封了麟趾宫贵妃，地位和之前去世的海兰珠差不多。 如此一来，既稳住了娜木钟带来的部众，又向其他蒙古部落表明了后金的态度只要归顺，照样能得富贵。 后金早就玩惯了联姻这套。 努尔哈赤那时候就娶了科尔沁的女人，孝庄太后的家族就是这么和后金绑在一起的。 到了皇太极这儿，不光娶友好部落的，连敌对部落首领的遗孀都照单全收。 巴特玛璪和娜木钟虽然都嫁了皇太极，待遇却不一样。 巴特玛璪更像个象征，娜木钟才是真正的政治筹码，毕竟她手里有林丹汗的血脉和部众。 娜木钟归降第二年，林丹汗的儿子额哲把传国玉玺献给了皇太极。 这玉玺据说从秦朝就传下来了，拿到它，皇太极立马称帝改国号为清。 本来想靠武力征服蒙古，没想到一块玉玺就解决了正统性的问题，这买卖做得太值了。 娜木钟的儿子阿布奈后来被封为察哈尔亲王，看起来挺风光，可他心里未必痛快。 父亲的部落没了，母亲成了仇人的妃子，自己还得顶着清朝的爵位。 后来阿布奈果然反了，结果被康熙囚禁起来。 如此看来，靠联姻得来的和平，终究还是得靠武力维持。 巴特玛璪就没这么多故事了。 她没生孩子，部众也少，在后宫里安安静静过完了一辈子。 同样是林丹汗的女人，命运却差了这么多，说到底还是实力说了算。 娜木钟有兵马有玉玺，巴特玛璪只有自己，自然也就没什么话语权。 蒙古太后归降这事儿，表面看是女人投靠了新主子，实际上是后金不费吹灰之力就吞下了察哈尔部。 皇太极用两个女人和一块玉玺，换来了蒙古的归顺和骑兵的支持。 后来清军入关，蒙古八旗冲在最前面，这都是当年联姻种下的果。 历史有时候就是这么讽刺。 林丹汗想统一蒙古对抗后金，结果自己一死，老婆孩子全成了别人的筹码。 娜木钟和巴特玛璪或许从来没想过要改变历史，可她们的选择偏偏就帮清朝铺好了路。 个人在乱世里，真就像草原上的草，风往哪儿吹，就得往哪儿倒。 这事儿也给后来的清朝提了个醒，对付少数民族，光靠打不行，还得用联姻、封爵这些软手段。 满蒙一家亲的说法，其实从娜木钟归降那天起就埋下根子了。 说到底，政治这东西，从来都是胡萝卜加大棒，少一样都玩不转。