计划彻底落空！就在世界各国还在想高市早苗会不会参拜靖国神社的时候，却不想靖国神社直接被告上了法庭，而告他的不是别人，正是同样有着驻国美军的韩国。 12月23日，首尔中央地方法院正式受理了一起特殊诉讼，原告是10名二战时期被日军强制征兵的韩籍遇难者遗属，被告直指靖国神社和日本政府。 这起诉讼来得突然，却又在情理之中，背后藏着韩国民众数十年的伤痛与抗争。 遗属们的诉求很明确，一方面要求靖国神社撤下未经家属同意就擅自供奉的先人牌位，另一方面索赔8.8亿韩元，折合人民币约420万元。 在他们看来，这种把先人与战犯混在一起合祀的行为，是对逝者的亵渎，更是对活着的人的二次伤害。 要搞懂这起诉讼的分量，得先回到那段沉重的历史。 当年日本殖民朝鲜半岛期间，强征了大量韩国民众充当劳工和士兵，其中两万多名遇难者，战后竟被靖国神社“打包”处理。他们被和东条英机等14名双手沾满鲜血的甲级战犯合祀在一起，成了日本美化侵略历史的工具。 对韩国人来说，这从来不是什么宗教仪式，而是把受害者和加害者混为一谈的无耻行径。遗属们只想安安静静悼念亲人，不想让先人在另一个世界还要跟战犯“挤”在一起。 其实这不是遗属们第一次维权，之前他们两次向日本法院起诉，都因“诉讼时效已过”被驳回。这次选择在韩国本土起诉，还是头一回，背后有着关键的法律支撑。 近年来韩国法院在日军“慰安妇”案件中明确，对其他国家在韩国境内犯下的反人类罪行拥有管辖权，不适用国家豁免权。 代理律师直言，日本政府当年强征民众赴死，还主动把死者信息提供给靖国神社，本身就是侵权，这次起诉就是要讨回公道。 这起诉讼最直接的影响，就是打乱了高市早苗的政治计划。此前日媒早就放风，高市早苗打算在12月26日参拜靖国神社，这个日子颇有深意——2013年这天，安倍晋三也曾前往参拜。 作为资深右翼政客，高市早苗从2007年就开始参拜，2014年后更是几乎没落下春秋大祭，这次本想借参拜巩固基本盘。 可她没料到，韩国会在这个节骨眼上出手，现在再坚持参拜，代价可就太大了。在此之前，高市早苗因涉台问题多次挑衅中国，中方已启动反制措施。 11月以来，中日航线取消量激增，累计2195个航班被取消，取消率达40.4%，12月中国赴日游客订单几乎清零。 要知道，中国游客占日本外国游客总数的23.66%，贡献了近30%的旅游消费，这波损失让日本旅游业苦不堪言。现在如果再参拜靖国神社，无异于同时得罪中韩两国，把韩日关系也推向冰点。 韩国总统李在明本就主张“对日追责”，国内反日情绪高涨，除了合祀问题，韩日之间还有独岛主权、慰安妇等旧账没算清。 如今民间把靖国神社告上法庭，相当于给韩国政府递了个“台阶”，也让高市早苗陷入两难。 更关键的是，高市早苗的支持率本就不稳，一周内已经跌了2.4%，靠民族主义拉起来的热度根本不持久。 可能有人会疑惑，韩日都是美国盟友，境内都有驻美美军，怎么会闹得这么僵？ 核心其实很简单，就是历史正义的问题。日本始终不愿正视侵略历史，总想着模糊和美化过去。靖国神社合祀受害者与战犯的行为，就是对历史的公然扭曲，也是对所有被侵略国家民众情感的践踏。 韩国民众几十年不放弃追责，就是不想让亲人白白牺牲，不想让历史被遗忘。这起诉讼的意义，早就超出了普通民事纠纷的范畴。 它不仅是韩籍遗属为亲人尊严的维权，更在向全世界传递信号：侵略历史不容美化，受害者尊严不容践踏。 之前日本总把靖国神社问题当成“内政”，但实际上，这关乎整个东亚的战后秩序，根本不是日本能单方面说了算的。 高市早苗本想靠参拜巩固政治地位，却没料到半路杀出这么一出。参拜吧，外交麻烦缠身，国内经济受损；不参拜吧，又会得罪右翼支持者。这两难局面，说到底是日本不愿正视历史的必然结果。